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就不知道咋學會的，看上去就招人心碎的疼。

七茜兒是背著人哭了兩回，可還得教。

做孃的是一再解釋，你這個爹是活的，喘氣呢！

但是孩子顯然是不相信的，就直覺著，爹明天肯定就死了……到陳大勝第二日睡醒，睜開眼側頭看，這才看到滿面「震驚」的倆兒子。

不太好形容孩子的表情，總而言之他們是哇哇大哭，瞬間就懂事了，對於「死而復生」？「失而復得」的這個爹，孩子們是很珍惜的。

也從這一天開始，便是玩，他們也不敢離開太遠，跑出去一小會兒，就總要回來瞧瞧趴著的那個人是不是喘氣呢？

而且次次不空手，在路上撿到的小石頭，拔的野草野花，喜歡吃的吃食總要留一半兒，回來就「上供」到自己爹爹床頭。

陳大勝大炕前，如今就差個香案了。

老太太氣的不成，她招惹不起祖宗們，第二日就去了青雀庵，看樣是不到冬日行善人家是不預備回來了。

這件事唯一的好處就在這了，老太太只去氣陳大勝跟七茜兒，倒是把陳四牛還有他的孩子們，都暫且舍了。

總歸是分了個手心手背。

受驚的孩子是惶恐的，本來野性淘氣的孩子，轉瞬就變成束手束腳，處處看人眼色的「懂事」孩子。

直到郡王爺佘青嶺從小南山那邊訪友回來，就將這對夫妻臭罵一頓，又帶著孩子安慰了兩天，人家是極有耐心的，就反反覆覆，總算解釋了生死，又跟他們講明白了一些事情不可以做，要怎麼做的粗淺道理，孩子們的情緒才好一些。

也不是不害怕了，是有了爺爺心裡有了依仗。可心裡做了病，就失了活潑，到底過分配合懂事了。

要麼說世上爹孃也可恨，要你成才又要你可愛。

養育孩子這件事兒，不到孩子成才，誰也未必對，誰也未必錯。

用佘青嶺的話來說，一樹成才，有土有光，風雲雷電，四季交錯，樹樹不同，高矮不一，可梁可柴，可器可具，難不成？成梁為木，成具便是糞土了？

可七茜兒卻不認為爹這話是完全正確的，如何說呢，若她只有這一世，這便是至理名言，可她二世，便能感悟出，這是爹一生經歷磨難波折，人生大起大落後，對教子一事的豁達看法，他不急躁也不迫切，幾乎是隻要後代子孫道德上無錯誤，就隨他去！

然而，安兒在上一世小小年紀是有奢望的，他想讀書考學，做大官兒，要給娘賺誥命。

而陳大勝對孩子的期盼卻是，老刀要有個傳人，不是想讓孩子上戰場，而是老刀沒了，死去的那些人便會被遺忘，好歹，這刀要傳下去的。

至於阿奶，大概就是活的就成。

大人們的想法很多，最後這些想法就匯集在一起，終成大人們的戰爭，誰都覺著自己有理。

可誰又能說清以後呢？大概只有安兒與根奴兒自己了。

佘青嶺心裡有氣，就每天來後面守著，捎帶給陳大勝補功課。

陳大勝逃離不得，就過的不慎如意。

這一日又是如此，做爹的給兒子開了一門新功課，且叫做佘氏《知止經》吧。

大概就是恰到好處適可而止，是下策才為謀，上策乃為止的頂級做人，做官的學問。

那外面也有各流派之《止學》，然，佘青嶺出身貴胄，卻是從最殘酷的小人堆裡掙出來的，如此他口授的學問裡，處處有著《小人學》的一些影子，算是彌補了自上而下，老《止學》的一些角度問題。

當然，這裡也有做爺爺的給孫子出氣的意思，反正陳大勝失寵了，甚至捱了手板。

陳大勝年紀不大，官場才將起步，正處激發的當口，若沒有佘青嶺，他平步青雲