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石堆砌的大臺上，六人身體都是離檯面三尺虛空飄浮，不住的盤旋打轉，那裡本該是太虛大殿所在的位置，如今卻不知道為何只剩下了一個巨大的石臺，六把顏色各異的寶劍圍著上空盤旋飛斬，拖著長長的火焰劍芒，橙黃綠青藍紫六色劍芒組成了一個無比巨大的氣罩，將大石臺完全的籠罩其中。

大臺上的人除了“太虛凌霄閣”第七子廣塵子外，廣凌，廣靜，廣虛，廣悟，廣渡其餘五子都是臉色慘白，氣血兩虧，身上的道袍都已經破損處處，掛著血痕，顯然是受了不輕的內傷，幾人身旁還或躺或臥著幾十個傷勢嚴重的正道高手，都是渾身染血，鍾道臨和玄機子先前路上見到的那個“狂癲神丐”葉不通赫然在內，看樣子連路都走不動了，嘴中罵罵咧咧的直哼哼，手中紫銅食缽中分而裂，身旁躺著一個火紅色的大蠍子屍體。

太虛凌霄閣六子坐鎮的氣罩結界外，一隊大約五十個道士手舞青鋒組成了一個小型七星劍陣，每七人站一個方位，幾十人分踏七星牢牢護衛著氣罩，看地上歪七八扭躺倒的那些道士屍體，明顯的由於人手不足，七星劍陣已經失去了以往的威力，只能退居後方作戒備之用，與其說是殺敵，不如說是撐個場面更加合適。

山峰外的虛空之上，一位身穿白衣的老婆婆手持黑色軟鞭，正不住的凌空飛退著，一邊退一邊把手中軟鞭舞成了一條彷彿燃燒著的火龍，堪堪抵擋著對面一個胖喇嘛的一對大銅鑼，飛舞著的銅鑼時不時撞擊在一起發出聲聲震耳欲聾的爆響，無數綠光形成的氣浪如潮般湧向那白衣的老婆婆，封閉了左右的上下空間，使得軟鞭上的火焰越來越小，明顯的力有不支。

“哇哈哈哈，勃尼老婆子，還不束手就擒更待何時，給佛爺磕三個響頭饒你不死，否則今天就讓你魂飛魄散！”

那喇嘛打扮的胖子看到白衣老婆婆氣力越發低微，得意的獰笑不止，雙手不住虛點，凌空飛舞的銅鑼更是上斬下撩，綠芒大勝，他這麼說倒不是因為十拿九穩的就能收拾掉對手，主要意在干擾勃尼仙子的心志，否則勃尼臨死的反擊也會讓他付出極大的代價。

勃尼連戰三天，真氣早已到了燈枯油竭的邊緣，時下只是苦苦的支撐著，只求自保不求傷敵，祈求延長被擊倒的時間，對面胖喇嘛正是看出了此點，早已拿定主意，就算不能耗盡勃尼的真氣，只要能激的她耗費靈力反擊，就算自己受傷也要趁機一舉將其斃殺。

胖喇嘛本名羅古羅思監藏，前生乃當朝帝師，吐蕃薩斯迦人，為薩斯迦教派法主“大寶法王”，謁見忽必烈於六盤山被其留在身邊，後來忽必烈召集僧道教辯論《老子化胡經》真偽，他駁倒道教一方被封為國師，賜玉印，領總制院，管轄全國釋教和吐蕃僧俗政務，統領天下釋教，可此人三十九歲那年修煉密宗“阿陀羅耶”秘法導致肉身成鋼，元嬰離體後無法回身，只得寄身在布達拉宮一個掃地的喇嘛身上，從此導致性情大變，以一人之力殺絕大昭寺內三百僧眾而被漢人修行之人稱為“西域魔僧”，手中一對銅鑼名為“轟雷子”，本是大昭寺鎮寺法器，後被他奪走，用生人魂魄煉器後更是威力絕倫。

勃尼耳中聽得西域魔僧的狂笑，氣的臉色鐵青，忍不住怒喝一聲提鞭飛身而上，“啪啪啪”抽出三條黑色火蛇朝對面衝去，厲斥道：“本座就算是死也要拉你個禿驢陪葬！”

說罷臉上浮起一層紅光，手中鞭突然漲大成數倍，變成一條粗若兒臂的鞭柱，毒龍出洞般一鞭緊似一鞭的朝西域魔僧頭頂抽去，強烈的勁氣透鞭而出，變成了一道道黑色的火蛇，不住的散空激射，“轟隆隆”的爆響傳來，一旁陡峭的山岩都被躥出的火蛇轟成了石粉，飛巖四濺。

西域魔僧不怒反喜，飛身斜竄高空，雙臂一攬收回了來回穿梭的兩面銅鑼，猛的朝內合攏，“咚！”的一聲巨響，忽然身形從半空中消失，兩