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！！不過祿星，你別怕！！我馬上來救啊！！！”

鄭常山：“……”

第四十一章　死休

掃廁行主作為下九流行當中排在較末尾一員，平時因為其工作性質的關係，除去他的好友掃街行主，收舊行主，就只有一個目前已經叛逃的乞丐行主還和他時不時的保持聯絡了。

因為社會中長久存在的行業歧視和本身性格的不善交際，所以掃廁行主之前也不會去經營什麼同事關係，只老老實實地根據祿星司下達的工作指令工作上班，在工作群裡也大多是潛水的，而真要追溯起他的根源來，其實還要講到唐朝甚至是更早的先秦時期。

掃廁行主原來姓裴，他是唐初時的人，姓裴名明禮，因為那時候人們出行運貨基本都是靠牛車馬車，街道上就會有很多髒臭難聞的牲畜糞便。

這些糞便落在街頭並沒有像現在這樣有專門的城市環衛公司工作人員處理，所以越是繁華的大城市裡頭街道就越髒亂，則天皇帝也曾特意詢問過朝臣是否要為此設立一個處理機構，免得某些波斯人樓蘭人總愛跑回自己國家去詆譭我泱泱大國公共場合衛生不好。

可是因為這行當實在比那倒夜香的還要不如，便始終沒有什麼人願意去做，而這時，卻忽然出現了一種專門負責收拾這些街道髒汙的職業，當時這種職業便被叫做傾腳頭。

據《太平廣記》載，河東人裴明禮，善於理業，收人間所棄物，積而鬻之，以此家產鉅萬。說的就是這位掃廁裴。

而相比起如今掃廁所，掃大街這樣的職業總是一副被看不起的尷尬局面，當時的裴明禮卻是實實在在地靠著這個行當給自己翻了身，那個時代京城中的商戶們並不承認他是正經商人，當地商會也認為建立人間所，然後收集變賣牲畜糞便這種髒臭行當說出去都讓人笑掉大牙，可偏偏裴明禮這人也是個硬脾氣，你瞧不上我，我也不會上趕著去奉承你們。

可或許就是這樣一口胸中的硬氣，讓他在短短五年間擁有的財富便超越了當時不少以鉅富自居的絲綢茶葉商人，在其死後也成了這足以代表這一行業的領軍人物，一直到升上天界成為三百六十行的行主，這個行業都沒有伴隨著時間逝去而成被淘汰。

而儘管社會地位有所下滑，相比起其他行主來說也依舊算不上什麼體面職業，可是光是他能延續至今並沒有，就已經難能可貴了。

掃廁行主的故事大體是這樣了，不過如果細究起來，其實我國這公共廁所的起源應該是從先秦開始的。

祿星司對掃廁這一行業的具體時間劃分有時候也難以確定，因為秦朝那時候還不管這叫公共廁所，而叫沃頭。

據《祿星司傳統職業跨越五千年長河的白皮書》中記載，一個姓劉名入山的老漢便是那先秦時期存在的世界上第一位的守廁人，那時紙還沒有發明，劉老漢便在山上砍竹削塊用來充作如今廁紙的作用，只不過那時沃頭這種廁所因為六國統一的問題並沒有得到始皇帝的承認和普及，所以一直到唐朝裴明禮這個人出現後，掃廁這個行業才真正的成為了我國傳統人間仕途中的一個行當。

如今這些往事就連掃廁行主自己都記不太清了，只不過自打半年前祿星司換了個新祿星，他倒覺得自己的工作氛圍好像莫名好了不少。

因為這位新祿星除了說話有點酷炫行為有點日天之外，其實一直是都有在推行提高他們這些下九流行當的行主的地位，弱化如今存在人間仕途中的職業歧視的利民政策。

而讓掃廁行主怎麼也沒有想到的是，今天他正在港口幾個公共廁所附近轉悠視察工作時，居然會正好讓他撞上這位他本以為至少三百年內都遇不到的祿星，而更關鍵的是，被幾個人押著也不說話祿星現在看起來就好像有什麼危險的樣子。

正義感十足的掃廁