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有人說起包辦婚姻的問題，在包辦婚姻之下，我們根本沒有選擇愛情的權利。

還有人對當下離婚的人做出批判，認為是拋棄糟糠之妻，應該受到社會的譴責。

此時報紙上的討論已經遠遠超過小說的範圍，變成了一個社會問題，不少學者參與其中，這是民國以來第一次大規模的討論愛情和婚姻的話題。

☆、第九十六章這個時代的飲食男女

說實話，這種爭論和林子軒沒有直接的關係。

而是社會發展到一定程度，舊思想和新思潮的矛盾積累到了需要爆發的時候，他的小說只是一個小小的引子罷了。

這是青年人對於包辦婚姻的抗爭，老年人對於自身權威的維護。

如果沒有一方退讓，這場爭取婚姻自由的浪潮就不會停歇。

為此，有記者向林子軒詢問了他對於婚姻的看法。

面對記者，作為留學歸來的有為青年，林子軒自然要支援婚姻自由，這是社會的大趨勢，當然他也勸說青年人要有理、有據、有節的和家人進行溝通，不能魯莽行事。

這是較為穩妥的回答，不保守，也不激進。

說起來，他和馮程程也是包辦婚姻，連婚期都已經定下了，不過兩人的相處還算融洽，沒有太多的矛盾。

或許是因為還沒有住在一起的緣故，繁瑣的日常生活是婚姻的大殺器。

林子軒在後世看多了男女們在婚姻上隨便的態度，閃婚和離婚都是常有的事情，所以他對民國時代的人如此激烈的討論婚姻沒什麼代入感。

過不下去離婚就是。

但在這個時代離婚對女性而言是一種巨大的傷害，這和休妻是一個意思。

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