第5部分(第4/5頁)

術，能窮變化之奇，知過去未來之事，也深受他喜愛，只是其上所載實在玄奧難懂，數載下來，也只是略知皮毛而已。

有道是：法是法，道是道，道雖成而法不順，空有滿身道力而不通法術也是枉然。

除此之外，就是那懸浮於泥丸神宮內的紫色氣團，當初得到時還能不時演化些玄妙出來，可自從周伯陽把裡面的內容熟記於心後便沉沉寂寂，不動不響，宛如死物一般，任他百般召喚也不見回應，久而久之，周伯陽也就慢慢地忽視了它的存在，轉而專心在修煉道法上。

山中無歲月，這天周伯陽像往常一樣，閉目凝神，吐納練氣，神意所到，真元快速流動，無絲毫怠懈，可就還是隻能於經脈中來回流轉，卻沒有一絲凝結成丹的跡象，如此執行了幾個周天之後，他心底不由升起一絲煩躁，暗討：“如此無妄無求，何時才能結成聖胎？”想罷，心神一動，猛地咬牙，催動神念，強行把周身元氣向丹田內彙集壓縮，此法一施，就立刻引起了天地間氣機的感應，瞬時，方圓數十里內，元氣湧動，有如鯨吞，紛紛朝他所處的山洞匯聚而來。剎那間，海量的天地元氣以一種恐怖的速度瘋狂融進他的身體內，一股勃然大力由內而外，隱隱待發，如不是他苦苦支撐，只怕隨時都會有暴體而亡的危險。

周伯陽心神微查，已經知道自己處在了走火入魔的邊緣，稍不小心便會暴體而亡，三魂七魄再不留一絲痕跡。可明白歸明白，他此時也無計可施，唯有打碎了門牙往肚裡吞——硬撐了。

氣勁鼓盪，無邊疼痛陣陣傳來，在他身體表面的面板上，已經開始滲出粒粒血珠，隨即被湧動的元氣蒸乾、脫落。

天地元氣還在不斷彙集，沒有絲毫減弱的趨勢，發自體內的外張力也在逐漸增大，他的意識彷彿模糊起來，只是出於本能不斷調運自身真元來抗拒那勃然大力。就在這生死存亡之際，周伯陽只覺喉頭一甜，胸口一緊，‘哇‘地吐出一口血來。

鮮血的噴出，使周伯陽一下子清醒了許多。

“道自虛無生一氣，便從一氣產陰陽；無體之體即真體，無相之相即實相；神不外馳，心不妄動”。在生死之間，他突然回憶起自己當初被無塵子所考之“一”字，不知不覺地心神內斂，歸復平和，以一念代萬念之法，排除煩躁，渾渾然地緩緩入定。

而那原本用來強行控制元氣的神念此時也被他放鬆，任由元氣在周身自由出入，于丹田、經絡中自由沉浮；意念相隨間，若即若離，綿綿然地不引不發，似動似靜，陰陽往復，如醉如痴。恍恍然間，那原先狂暴的天地元氣也開始溫順起來，不緊不慢地沿著體表流動，一絲絲地自周身毛孔慢慢散去。

而此時，以他所居的山洞為中心，天地間的靈氣和各種遊離能量也開始平和下來，井然有序地緩緩滲透到他體內。

大道之妙，全在凝神處，凡聞道者，皆領此意而求之。凝神靜氣，則勢如破竹，節節應手，否則面壁而立，一步不能進。瞋喜若在外，云何得瞋喜？非外非內，發生於冥。非冥非內外，發生於遇緣。非緣不離緣，瞋喜如幻化，雖化未嘗不瞋喜，如此瞋喜與天地共，道與虛無同。

就這樣，冥冥濛蒙中，不知過了多久，周伯陽的泥丸神宮開始緩慢地跳動起來，當初進入泥丸的那團紫氣彷彿被驚醒了一般，微微震動起來，不經意間，從中分離出一道紫色氣流後便又沉寂下來，而那道紫氣卻有如脫韁的野馬在裡面左衝右突地亂竄起來，伴隨著陣陣疼痛，周伯陽又一次懵了，這就好比豺狼方去，猛虎又來；正當他無計可施之時，那道紫氣猛地一個迴旋，由上而下，過中脈，直落黃庭神室。

紫氣的到來好似一支催化劑，原本已經平緩下來的丹田一下子狂湧起來，同仇敵愾般，乳白色的丹元紛紛朝盤旋於黃庭神室之上的紫氣瘋湧而去，似乎