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和人們沒有兩樣。

唱完了，他說：“對我來說，我的故鄉西藏是媽媽和情人的組合，它給我的是愛與生命的盛宴，是廣袤的恩典裡倉央嘉措的永世不衰。它讓我從此知道，時間是最強大的力量，而宇宙中除了愛的發展，沒有別的時間。倉央嘉措佔領了時間的源頭，便讓西藏的歷史變得溫醇而飽滿。是的，歷史寵愛著人類，所以給我們創造了倉央嘉措，他在愛情中痛楚，在苦難中美好。他把對自由和幸福的追求，強調為人類的天性，引領西藏和我們超凡脫俗，讓整個世界都來仰視諦聽那鑽石一樣光彩奪目的情歌。西藏，隱藏著最偉大的宿命、最奢侈的蒼涼和最奧博的秘密，那便是倉央嘉措式的愛與被愛。假如讓我從辭海里尋找一個最有價值的形容詞，我願意選擇‘倉央嘉措’，它代表愛情、勇敢、堅忍、溫暖、崇高，還有青春男女的憧憬；假如讓我用一個詞讚美我心中唯一的菩提樹，我會用倉央嘉措來比較，然後說它‘太倉央嘉措了’……”

香波王子真希望自己一直說下去，但他不能，從上臺到現在，口袋裡的手機一直在震動。他把粉色紙和話筒還給阿姬，走下舞臺，沿著過道一直走向禮堂外面。

地下預言　2（1）

香波王子拿出手機一看，是邊巴老師打來的。

邊巴老師的聲音微弱得就像蚊子哼哼：“只有你了，現在只有你了。”

“有事兒嗎，邊巴老師？”他心說這個老牧民，又怎麼了。

聲音更加微弱了：“快來，快來……中日友好醫院……”咚的一聲，好像手機掉到了地上。

邊巴老師病了？什麼病？他迄今沒有成家，孤身一人生活，誰在醫院伺候他？香波王子開上自己心愛的“jeep牧馬人”，二十分鐘後趕到了中日友好醫院。

不是疾病，是車禍。邊巴老師死了。

香波王子在醫院太平間看到了邊巴老師的屍體，慘不忍睹的樣子嚇得他回身就跑。他來到急救室的醫生面前，驚駭地打著哆嗦，讓戴在脖子上的一把鸚哥頭金鑰匙也跟著哆嗦起來。他問道：

“人怎麼可能撞成那個樣子？肇事司機呢？”

“你不是肇事司機？”

“我叫香波王子，是他過去的學生。”

“香波王子？正好，這個給你，他一直在等你，你早來十分鐘還能見他一面。麻煩你通知死者的親屬。”

醫生把一個手機和一份遺囑交給了香波王子。遺囑只有一行字：

手機送給香波王子。邊巴

香波王子問道：“那你就不知道是誰把他送到醫院來的嗎？”

醫生說：“送他來的人很快就走了，說要去報警，到現在還沒回來。”

更不可思議的是，遺囑居然是給他的。他雖然和邊巴是師生關係，卻一點也不親密。邊巴老師瞧不起他這個學生，說他*浪蕩，不務正業，整天就幹一件事兒，那就是浪費才華。他也公然頂撞自己的老師：不要以為我在做你的學生時有過幾年的*浪蕩，就永遠會*浪蕩。如果你不改變看法，我們就沒法交流了。再說了，就算我離校以後還會*浪蕩，那也是緣緣相碰的結果，有本事你也浪蕩啊，你沒有緣分，還浪蕩不來呢。至於不務正業嘛，那是你的偏見，你不能讓你的學生都把時間和精力花在你的研究專案上，整天給你查資料，抄手稿，甚至替你寫文章。我有我的興趣，我的時間只能花在我的研究專案上。他跟著邊巴老師讀完了碩士，本來是可以留校的，卻因為不願意做一個邊巴老師指導下的助教，先去藏學大眾網做了一年編輯，後又調入中國藏學研究院做了一名普通研究人員，不久便晉升為副研究員。

但是他們畢竟沒有決裂，離開學校四五年了，每年香波王子都會打一兩個電話給邊巴老師，把自己在女人