布當了一次背景。

不過他能有武神前期境界,說明還是具備一定實力。

滿寵,字伯寧,三國時期魏國重臣、將領。

武神中期境界。

滿寵立志剛毅,勇而有謀。

“拜見陛下。”

“伯寧請起。”

滿寵雖然名氣不大,但對於曹魏卻十分重要。

在幾次重大戰役中都起到了關鍵作用。

最為人樂道的還是他的長壽,縱觀三國曆史,能夠與之媲美的不多。

閻象,東漢末年袁術的主簿。

武聖後期境界。

裡謠誰記當塗高,僭號不聞閻象諫。符命之說誠荒唐,當車有臂疑螳螂。

“拜見陛下。”

“先生請起。”

楊逸對閻象所知甚少。

唯一有印象的就是袁術稱帝時,無人敢反對,只有他引用周文王雖擁有三分之二的天下還向殷稱臣的故事進行勸諫。

楊修 ,字德祖,東漢文學家,楊震玄孫,太尉楊彪之子,東漢末年文人,“外七子”之一。

武神後期境界。

聰明楊德祖,世代繼簪纓。筆下龍蛇走,胸中綿帛成。開談驚四座,捷對冠群英。身死因才誤,非關欲退兵。

“拜見陛下。”

“德祖請起。”

楊修為人好學,有俊才。

但卻錯誤的選擇曹植,並且因為自身才乾和袁氏親屬的身份,遭到曹操的猜忌,從而被處死。

可惜一身才華無處施展,只留下“食之無味,棄之可惜”的雞肋故事廣為流傳。

陳琳,字孔璋,東漢末年文學家,“建安七子”之一。

武聖後期境界。

昔文帝、陳王以公子之尊,博好文采,同聲相應,才士並出,惟粲等六人最見名目。

“拜見陛下。”

“孔璋請起。”

陳琳寫的一手錦繡文章,其中最為著名的就是《為袁紹檄豫州文》,文中不僅列舉了曹操許多罪狀,還痛罵了其祖宗三代。

袁紹兵敗後,陳琳被俘,曹操愛惜其才華,並沒有殺他,而是將其收入麾下。

足見“曹老闆”心胸之寬廣。

孔融,字文舉,東漢末年官員、名士、文學家,為孔子的二十世孫,“建安七子”之一。

武聖後期境界。

歲其高氣,志在靖難,而才疏意廣,高談清教,盈溢官曹,辭氣清雅,可玩可誦,論事考實,難要悉行。

但能張桀網羅,而目理甚疏;造次能得人心,久久亦不願附也。

其所任用,好奇取異,多剽輕小才。

“拜見陛下。”

“文舉請起。”

孔融本性寬容不猜忌別人,生性喜歡結交賓客,評議時政,言辭激烈,終引起曹操的不滿,將其處死。

王粲,字仲宣,東漢末年文學家、官員,太尉王龔曾孫、司空王暢之孫,“建安七子”之一。

武神前期境界。

既有令德,材技廣宜。疆記洽聞,幽贊微言。文若春華,思若湧泉。發言可詠,下筆成篇。何道不洽,何藝不閒。

“拜見陛下。”

“仲宣請起。”

王粲自少即有才名,並且出自名門。

曹操南征荊州,劉表病死,王粲力勸劉表之子劉琮舉州投降,因此深得曹氏父子信賴。

王粲在漢末以博學多聞著稱,其詩、賦辭氣慷慨,亦講求駢儷華彩。

為“七子之冠冕”,又與曹植並稱“曹王”。

他出身高門士族,但身遭離亂,對人民的痛苦生活有一定感受。