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肉強食，富者愈富，貧者愈貧，還再無他人憐憫。貧富恆在，貧富兩分，人世再無公道，如何能得大同！？”

“不患寡，而患不均！這即是仁道之憑，萬民也由此而求公道！不管再多道理，天地再有不平，人心求的就是平，爾等捫心自問，這是不是人心！？”

汪士慎攻擊工商，攻擊義利一體時，那幾位教授還躍躍欲試，滿腔信心地要駁倒這個“反賊”，可當汪士慎祭起“不患寡而患不均”這顆翻天印時，教授們都洩了氣。四周也響起了低低的附和聲，多是民人，他們就覺這番話就是在為天下窮苦人討公道，鼓足了勇氣，支援著汪士慎。

沒錯，人心都是逐利的，都想比他人強，可人心也都是不患寡而患不均的，寧願大家一樣，也不願有強者。你要說誰在前誰在後，誰主誰僕，這可扯不清，就跟先有雞還是先有蛋一樣，或許，人心就是這兩面湊起來的。

皇帝這邊，一幫官員滿頭是汗，揚州知府哆嗦著手，指住汪士慎，就要招呼拿人，文部尚屈承朔則已經跪伏在地，說這只是學理之爭，不涉實世，求請皇帝不要因怒興獄。其他人也都跪伏下來一同求情，當然，學院山長劉大櫆卻是強壓著笑意。

“唔……拿下，不，不是汪瞎子，是知府老爺，再不按住他，他怕要衝上去砍人了。”

李肆神色悠悠，一面示意眾人平身，一面招呼侍衛去安頓那已經在暴走邊緣的揚州知府。

“好了，擺駕……”

接著李肆示意亮明身份，群臣忐忑不安地對視著，不知接下來到底會是怎麼一番情景。

“皇帝陛下——駕到！”

侍衛親軍出場，卻沒有驅散場下辯論雙方，只是圍了起來。

上千士子民人，連帶學院外無數聽眾都沸騰了，皇帝來了！

接著大家心口又重重一沉，汪士慎……完了，皇帝即便不治死罪，怕也要丟到南洋去開礦，一輩子再難見陽光。

“萬歲萬歲萬萬歲……”

數千人山呼萬歲，大多數人都還跪地叩拜，這就是江南和嶺南的差別，在嶺南，只要不是祭天之類的大典，基本都是長拜。

因此人潮如麥田倒伏中，汪士慎和幾個學院教授只是躬身長拜，就顯得異常突兀。

眼見皇帝在貴妃娘娘和錦衣侍衛的簇擁下走進場中，汪士慎苦澀地暗道，其實自己無心與這個朝廷作對，其實自己只是想找到一條萬世安寧之路，皇帝已經在做，而自己只是覺得具體的方向不對，而根底……那天人三論，他是滿心相信的。

可反官府，就是反朝廷，反朝廷，就是反皇帝，自己這罪，是怎麼也脫不了，汪士慎禮畢直身時，心緒已經平復下來，靜靜等待皇帝的發落。

“陛下，這只是學理之辨……”

幾位教授也趕緊向李肆求情，他們不是理儒，皇帝自己都說過，英華容百家共鳴，還不止是爭鳴，不必爭什麼一，相融相匯，各守其異。只是這汪士慎的話，也未免太驚人了點，希望皇帝不要重罰。

李肆擺手止住了他們，手一招，侍衛扯過來一個凳子，他閒閒坐下了，三娘卻看向汪士慎，心說這白蓮教真是害人啊，連讀人都信它的教義。

三娘不太懂這些道理，卻是搞顛倒了二者的關係，李肆卻清楚，心說咱們華夏曆史悠久，不管是什麼思想，什麼主義，兩三千年前的老祖宗，全都玩過了。後面的人，儘管拿著各色洋人的東西開練，骨子裡卻都通到老祖宗那一套東西里。

公平和正義，公道和天理，永恆的話題啊，這也正是他在馬車上警醒而得的憂慮。

“繼續啊……”

李肆來了這麼一句，讓汪士慎和那些教授們愣住。

“你們認輸了？”

李肆問教授，眾