第六百七十八章 紐帶(第1/2頁)

“何處僧人如此狂妄？”李躍一聽就不靠譜。

這年頭神棍和方士非常多，動不動就來忽悠皇帝，連冉閔都中招了，聽了法饒的一頓忽悠，出去跟悅綰玩命，從而導致襄國大敗，十萬精銳覆滅，冉魏從此一蹶不振……

上一次涼州大亂，就是這些僧人在其中穿針引線，被王猛一鍋端了。

如今他們竟然還敢找上門來？

李躍心中一動，莫非是來行刺報仇的？

一旁的劉應道：“西域諸國皆崇尚沙門，此人既然敢來，必有依仗，不妨見一見，若其出言無狀，再治罪不遲。”

李躍然其言，見一見也好，明知自己對沙門大開殺戒，還敢上門，至少這人頗有膽略，遂令人召入。

“小僧樂尊，拜見陛下。”來的是個漢僧，竹杖芒鞵，身形瘦削，臉上都是西北風吹出的皺紋，雙眼清澈，語氣溫和誠懇。

這副扮相讓李躍心生好感。

之前厭惡的是借佛法斂財的假僧人，而不是有德行有學識的僧人。

“足下自稱有平定西域之策，不妨道來。”李躍不喜歡囉嗦，喜歡開門見山。

樂尊雙手合十道：“陛下可知為何此次西域諸國皆反？”

“為何？”李躍心中一動，興趣立即就被提了起來。

“西域諸國皆奉行佛法，僅龜茲便有佛塔千座，陛下抑制沙門，西域僧人百姓皆懼之，被人挑撥，遂成今日之事，恕小僧直言，即便陛下能擊敗諸國聯軍，也難以平定西域。”樂尊一臉誠懇。

能說出這番話，說明此人有些道行。

當然，這時代不是什麼人都能信佛的，沒有點財力、學識，自己都活不下去了，拿什麼去研習佛法？

而且他說的不無道理。

軍事上戰勝西域諸國不難，但難在維持長期統治，以漢朝之強猶三絕三通，更不用說現在的梁國。

對於有才能之人，李躍一向敬重，臉上的輕浮之色盡去，稱呼都變了，“大和尚所言甚是，不知可有良策？”

“陛下可知漢明帝為何建造白馬寺？”

沙門之所以在中原興起，是因為漢明帝遣使入天竺，引渡佛法，於洛陽建白馬寺，遂興元宵節“燃燈表佛”。

任何事物之間都是相互關聯的，一個有作為的皇帝不會無緣無故的做這些事。

漢明帝在位期間，發生過很多大事，派竇固出擊北匈奴，吞併西南的哀牢國，進軍西域，設立西域都護，從而將西域重新納入華夏版圖。

引進沙門，正是為了穩定西域。

漢明帝的功績在歷史上被低估了。

不過漢朝的明君實在太多，大部分人的水平都比較高，所以華夏名族才會以“漢”名之。

“大和尚慧眼如炬也！”李躍立即知道他的心思。

“既然漢明帝能容沙門，以陛下之雄才大略，何必拒之門外？”

聰明人之間說話，就是這麼爽快。

李躍哈哈大笑，這個樂尊果然不簡單，將自己與漢明帝相提並論，暗地裡吹捧了一波，“大和尚高見，朕非是滅佛，而是替佛門清理門戶，今日聞君一席話，如若醍醐灌頂，心中頓明！”

在中土要抑制沙門，但在西域則要弘揚。

做任何事都要一個抓手，如今佛門已經成為中原與西域之間的一個文化紐帶。

有了這條紐帶，就可以將西域、高原、草原，全都串聯起來。

而歷史也是朝著這個脈絡行進的。

華夏文明的偉大之處在於，能包容任何其他文化，佛門傳入華夏，與華夏文明結合，重新煥發生機。

“小僧此來，實則還有一事相求。”見李躍心情甚好，樂尊趁機提要求。