第五百六十八章 五銖(第1/2頁)

“此物應略加改善，增加標點符號，使讀書之人不必將精力花在斷句解意中！”李躍至今都不習慣這時代的書籍。

通篇下來，字挨著字，全靠自己解義。

漢魏至今，只有句讀。

也就是語意已完之處略加停頓，真正的句號出現，要等到宋朝。

“何謂標點符號？”常煒不解。

李躍在紙上給《春秋》加了標點：初，鄭武公娶於申曰武姜。

後面又畫上問號、感嘆號、冒號等，稍加說明，常煒便明白過來，“的確能加快理解，有此物，日後寒門庶族子弟，不必如此辛苦！”

很多時候，斷句斷好了，通篇的意思就清晰明朗起來。

甚至都不需要先生講解，這對花不起錢請先生的寒門子弟是大大好事。

“臣立即令天工院重新做一份！”常煒是傳統士人，自然知道這東西的價值。

李躍尋思著弄個活版印刷，但轉念一想，沒有必要，這年頭的典籍也就那麼多，活字印刷目前沒有什麼太大的價值，反而加大的工藝，不易推廣。

凡是能推廣的，都是簡單、好用的東西。

李躍望著第三個木盤，不知道這裡面放著什麼。

火藥？

指南針？

春秋時代就有“硝石出隴道”的記載。

魏晉五石散大行其道，推動了煉丹術的發展，集大成者當屬葛洪，隱居羅浮山朱明洞，求仙煉丹，將道門與儒家結合，從而讓道門脫離了原始巫蠱階段，後創作《抱朴子內篇》，成了道門典藏。

不過火藥這東西威力沒那麼大，更不是萬能的。

製作、儲存、運輸都是大難題，想要應用在戰場上，還有很長很長一段路走。

常煒掀開第三個木盤，卻是兩枚錢幣，一枚金光燦爛，乃金五銖，一枚青中泛黃，是銅五銖。

漢末董卓天才般的推出小錢後，立即摧毀了兩漢幾百年打造的五銖錢信用，東漢王朝也被他推向了死亡的邊緣。

以至於後來接班的魏蜀吳三國都因錢幣而煩勞，曹魏以物換物，吳蜀都弄直百錢、直五百、直千錢掠奪民間財富。

華夏經濟嚴重退化，民生越發疾苦。

天地萬物背後執行的基本邏輯其實都是錢。

打仗要錢，衣食住行都是錢，國家運作也要靠錢。

石虎殺人放火挖墳、殘害百姓、掠奪民脂民膏是一把好手，但經濟上基本就是白痴。

重建五銖錢體系，就顯得異常迫切。

這玩意兒比火藥更重要。

“此乃山陽鐵坊鑄造的新錢，含銅六成，鉛二成，其他雜質二成，一枚金錢換一百銅錢。”常煒將木盤放在案几上。

李躍拿起兩枚試了試，跟後世硬幣比起來，自然差了不少，沒有花紋，就一個孔，兩個字。

不過錢作為流通之物，不能做的太精美，成色更不能太足，不然就會被人收藏，劣幣驅逐良幣。

一百枚銅錢兌一枚金錢，等於將五銖錢與黃金掛鉤，施行金本位，有利於穩定經濟。

中土比較缺銀，無法構建銀本位貨幣體系。

兩宋以前，都是用銅五銖。

李躍為了重新構建五銖錢體系，已經準備了好幾年。

如今吞併燕國，正好借大勝之威全面推廣。

商業活躍起來，可以減輕百姓的負擔。

相當於一攤死水，在五銖錢體系下，週而復始的執行起來。

梁國經濟強大了，能對周圍國家形成降維打擊。

這一招諸葛武侯已經用過了，劉備猇亭戰敗後，扔給他的是一個千瘡百孔的蜀漢，精銳盡失，人心崩潰，府庫空虛。