須穿喪服。”

蔡景歷也道:“雖然沒有明確的準則,但按照山陵有兇吉的儀禮,成服惟兇無吉,文武俠御者,不容許獨穿佩有玉珥的貂服,情禮如此,理應穿喪服。”

江德藻、謝岐俱都贊同劉師知的提議,但沈文阿堅持己見,認為自己有根有據,不是贊同穿喪服的人多就要認同。

陳蒨聽完,也不能決定,便傳左丞徐陵。

徐陵聽完他們所講,想了想說:“棺材拊于山陵,靈位筵席拊於宗廟,有此分別判斷,便可驗之以吉凶。按《山陵鹵簿》吉部伍中,公卿以下導引的人,帶及武賁、鼓吹、執蓋、奉車,都是吉服,哪容許俠御獨穿喪服? 此便斷然可知了。若說公卿胥吏都穿喪服,這與棺材的部曲行伍者有什麼區別?如說文武都要吉,而司事的人兇,難道容許穿喪服而奉帝王傘蓋,穿喪服而升帝王之車嗎?臣贊同博士的提議。”