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五十 香菱塑屍（作詩）
五十 香菱塑屍（作詩）
前面講過“冢中僅有泥塑爾”，就是說秦可卿的棺材裡只有泥塑的假秦可卿，秦可卿沒死。賈珍說秦可卿“伸腿去了”，“長房內絕滅無人”。賈母叫鳳姐看病中的秦氏，實際是叫看秦氏的泥塑作的怎樣：“你細細的瞧瞧他那光景（諧：誑身，泥塑的假身。）倘或好些兒（諧：好像呂）；你回來告訴我；我也喜歡喜歡”
鳳姐眼中：“看見秦氏的光景（泥塑的假身。）雖未甚添病（諧變）；但是那臉上身上的肉全瘦幹了（泥塑假身的水分已幹）” 又透過尤氏問："；你冷眼瞧媳婦是（ “是”諧 “屍”——假屍，泥塑的秦氏裱像，秦可卿詐死，棺材內建放假屍。）怎麼樣？"； 鳳姐兒低了半日頭；說道："；這實在沒法兒了。你也該將一應的後事用的東西給他料理料理， 衝一衝（充一充，用泥身充真身。）也好。"；尤氏道："；我也叫人暗暗的預備了。就是那件東西（泥塑的秦氏裱像）不得好木頭（棺材）；暫且慢慢的辦罷。"； 曹雪芹為什麼要安排秦可卿詐死，百思不得其解。前面曾分析過，是不是當朝發現了呂四孃的行蹤，因為是罪囚後人，斬草除根是一定的。或者是刺雍之後匿藏起來被發覺了，以詐死欺騙當朝，然後隱身？再不曾是為了進宮，改頭換面？但是我們分析了香菱的判詞後似乎還有另外一個答案，請看第五回：
寶玉看了不解。遂擲下這個；又去開了副冊廚門； 拿起一本冊來； 揭開看時；只見畫著一株桂花；下面有一池沼；其中水涸泥幹；蓮枯藕敗；後面書雲：：
根並荷花一莖香； 平生遭際實堪傷。
自從兩地生孤木； 致使香魂返故鄉。
這首判詞的諧音可能是：
冢邊黃花憶情殤（根並荷花一莖香） 鳳姐碰見賈瑞的會芳園的風景描寫開頭便是：“黃花滿地”，這黃花應該是諧音“謊話”，香菱判詞前面畫了一株桂花，實際上就是“鬼話”，因為秦可卿的死就是謊話和鬼話。賈珍和秦可卿（胤禵和呂四娘）是真心相愛的，從《枉凝眉》的曲子中可以看出。但是為了復仇，呂四娘又不得不放棄自己的愛情去進宮將就雍正，這就是“姽嫿將軍林四娘”中的“不期忠義明閨閣”，私情服從於大義，但這是九死一生的事，可能是生命的盡頭，當然也是愛情的玷汙，胤禵和呂四娘這一對非常之人——也可能是曹雪芹——設計了 “冢邊風光勝瓊林”，用以生死訣別和愛情訣別，這既是秦殤，也是情殤。
平生遭譏實堪傷 或：姘珍找媳似可商（平生遭際實堪傷） 為了服從胤禵尋找失去的“十”，曹雪芹設計了賈珍找“媳”（諧十）的情節。又用“淫喪天香樓”諧音“隱上天香樓”， 於是就有了姘珍找媳的風言風語，這些都被曹雪芹用“毀十（誰知）公子無緣”否定了。但秦可卿實實在在受到了傷害——平生遭譏實堪傷。
自從連理成孤墓（自從兩地生孤木） 和胤禵結成連理的夢成了埋著秦可卿泥塑之身的孤墓。
刺死相公返故鄉 或：反無恙（致使香魂返故鄉） 既然入宮為妃，雍正就是相公和漢子了。香菱學詩中說：閒字（諧漢子，南方口音 “閒”“漢”音不分）是十五刪的，暗喻雍正是十五被刺的——呂在都，中秋刪駕。刺死自己的相公沒有什麼不高興的（無恙），或者刺雍後回鄉祭祀去了。
香菱有東府蓉大奶奶的品格，這是周瑞家的送宮花時看見香菱後說的，這樣看，香菱和秦可卿必然有某種聯絡。從香菱的名子上分析：有陵（菱），有像（香）。香菱指著惜春的畫說：這是我們姑娘，這是林姑娘——實際是告訴人：這是我——墓（們）姑娘，這是陵（林）姑娘。簡