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。。其實陳家雲心裡想的劉宇浩是神，是大神！

又是五更暴發，請大大們強挺一次咱們的書！如果在新的一個月的開始咱們沉淪了下去，將軍真的要哭死了。

第0682章　劉先生我服了

以現在劉宇浩的臉皮厚度來看。他還不至於會被陳家雲問的手忙腳亂，稍微定了定神，劉宇浩心裡就有了答案了。

草，不就是充神棍麼。

俗話說的好，蝨子多了不怕咬，當神棍的次數多了劉同學現在也當出了經驗來了。

淡淡笑了一下，劉宇浩很無恥的說道：“陳老闆，既然你採用了磨砂的工藝，那麼就一定是在做‘毛底’咯，這麼明顯的事我想我應該猜得到的。”

陳家雲瞠目結舌的看著劉宇浩，這一刻他忘了手中還拿著一把刻刀，居然連刻刀掉在了地上也不知道，傻呆呆的兩眼發直。

明代玉牌上還採用了一種新的雕刻工藝，即把玉牌上所刻詩句和圖案外的地子磨成砂狀，粗糙有如現在的磨砂玻璃，那時候的玉雕師稱其為“碾磨地子”或“毛底”。

此種創新就是出自陸子岡之手，是明代雕玉人的另一種表現手法，透過底子的粗來突出表面主題的細。就像現在的金銀製品在一個作品上拋光工藝和磨砂工藝並存的現象，大大增強了藝術表現力，從而弱化了金銀的貨幣屬性。

可是等到了清代，仿製子岡牌無論是玉雕師還是玉牌，在數量上都猛然劇增加大，而且後世仿造的子岡牌造型多樣，用料更為講究，開始以新疆和田白玉和青白玉為主。

再加上後來的子岡牌圖案琢磨也更加細緻規整，精益求精，蠅翅蟲須皆刻劃得清晰可見，栩栩如生，獨特的拋光工藝又使之呈現出極佳的細膩柔和的油脂光澤。

紋飾整體繁縟，附加紋增多，題材內容除繼承明代傳統外，多戲曲人物和吉祥故事圖案。清代玉牌最精彩的為清中期的作品，可謂工料俱佳，後人稱之為“乾隆工”，為宮廷及歷代藏家掌上之尤物！

直至那個時期，子岡牌也就開始遭遇了前所未有的尷尬了，同樣，也還是在那個事情，磨砂的工藝也慢慢的開始在玉雕師的手中沒落起來。

很明顯，陳家雲現在採用磨砂工藝來琢玉，不是雕琢子岡牌是什麼？他還敢不承認？

“劉先生，我真的是佩服您！我服了！”

陳家雲怎麼也沒想到劉宇浩是胡吹瞎掰的，他只知道劉宇浩說的每一句話都在情在理，絲絲相扣。

他不得不服，劉宇浩不僅在賭石上眼光獨到，而且看人看事還不是一般的準。

明知道再也瞞不下去了，陳家雲不但不緊張，反而好像是卸下了什麼沉重的包袱一樣長長的吐出一口濁氣，轉過身從地板下把自己藏的物件都拿了出來，一點都沒想過要避著劉宇浩。

除了那塊上品的羊脂玉以外，陳家雲一共拿出來的是六個古法琢玉的雕件，子岡牌磨砂的工序還沒有完成，但其他五個均已經成器形了。

劉宇浩眯起眼睛仔細的看起了那陳家雲仿製的明代子岡牌，可以說，這個子岡牌在陳家雲所有的六件仿古雕件中是最出色的。

陳家雲完全把握了陸子岡在雕琢玉器時候的刀法技藝，那子岡牌佩體稍為厚重，以矩形為多，器體較小。

而常見的陰線刻劃短粗有力，僅寥寥數刀，畫面刻畫清晰明瞭，四周留有較窄的邊框，周圍有云雷紋。

其風格模仿的是當時盛行的吳門畫派沈周“戲嬰圖”，另一面鐫刻詩文印章，高雅脫俗。玉牌子上的首部是鏤空的，以雙龍戲珠為寓更是吉慶有嘉。

要說的話，玉質越佳，硬度就越高，雕刻的難度就越大。據說陸子岡的絕活應歸功於他的獨門刻刀“昆吾”，但這“昆吾刀”是從不示人的，操刀