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笑著：“妹妹要是喜歡，以後哥哥天天給你畫，妹妹喜歡啥，哥哥就畫啥。”

一陣風過，院中角落裡的梨花瓣片片飄飛，夾雜著淡淡清香。

“老四！咱爹走了！”江子明在門口帶著哭腔喊了一聲，不做停留，立即就往老二老三家去報喪了。

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第010章　出殯日，八人抬棺

死亡，是一場遲早要到來的節日，急不得。

所以江雨晴對待自殺者有種本能的厭惡。愛情不順，事業揪心，家庭不和睦，學業不理想……似乎隨便一個理由就能成為自殺的藉口。可是想想，在瞬息萬變的人生裡，堅持了，努力了，下一份下一秒，理想就實現了，譬如找到了真愛，掙到足以餬口的錢，家人互相理解，學習有所進步等等。可問題是，那些急於死亡的人，並沒有努力去改變不滿足的現狀，整日碌碌無為自甘墮落，又高聲疾呼老天何其不公，世道有多艱難，如何如何。

自殺，便是一種建立在逃避、懦弱、無責任心的基礎上的謀殺，不過殺死的物件是自己，並沒有本質上的差異。

江雨晴回過神來，沒有看到預想中爹孃痛哭流涕、哥哥滿眼淚水的場景。哀傷，肯定是有的，但還沒有達到催淚的程度。試想，妻子死後，莊子鼓盆而歌，大口吃肉喝酒。相伴多年的老妻亡故，莊子難道沒有一絲一縷的悲哀？非也，不過更為妻子脫離苦痛迴歸本源感到開心而已。

對於這一點，江雨晴還是自信的，建立起強大的心理防禦，多好的事情不得意忘形，多壞的遭遇不悲天憫人，挺好。

二伯家已經響起哭喪的聲音，江子愚和董氏匆匆趕過去，加入了哭喪的大軍。隨著越來越多的子孫後代加入，這哭聲越來越響亮，但聾子都聽得出來，也僅僅是哭聲而已，鬼知道有沒有真哭。農家就是這樣，該有的規矩還是要有，親人離世，就算是沒淚，也還是要哭出聲來的，哭聲愈大，代表著生前越孝順。

江雨晴對這個傳統有些不解，如果孝順不孝順可以用去世後的哭聲來衡量，是不是意味著再混賬的兒女一旦哭得大聲，就抹去了往日裡的混蛋行為？在她看來，對父母生前點點滴滴的孝順，便是對二老百年之後最大的哀悼。

江俊山嚥了氣，楊氏領著四個兒子給他洗了澡，穿上了早就做好的壽衣，並把他安放在十幾年前就準備好的棺材裡。農家人一旦年過半百，基本上就開始準備棺材了。因為生活拮据，棺材的材質多以桐樹為主，外面塗抹桐油和黑漆。

棺材在江子明家堂屋裡端端正正擺放著，四個角落都墊了高高的凳子，白綾從棺材上懸下，隨著氣流擺動。前面的几案上燃著胳膊粗細的白蠟燭，几案的前面置放著火盆，盆中炭火旺盛，子女不斷往裡面新增著紙錢。

“我的爹啊，你咋說走就走了。”、“爹啊爹，我的親爹。”、“我的老天爺啊！”……

孝子個個都哭出了淚，沒有嘶聲力竭喊得，孝女個個並不見淚，但成了哭哭喪聲的中堅力量。反倒是幾個小孩子，可能還不理解死亡為何物，在院子裡嘻嘻哈哈亂跑亂鬧，並沒有被大人喝止，“孩子小不懂事”這塊免死金牌從古至今都通用。

連續三天，早晨吃完飯去哭，中午吃過飯繼續哭，一直到夜深人靜，才停了哭聲，回家睡覺。

不知是不是上天憐憫，從江俊山駕鶴西遊之後，天氣就一直很涼快，空氣中的溫度沒有往日裡悶熱，因此才能守靈三天，否則天氣熱的時候，一天就要入土為安了。

第四天，一大清早，天還沒有大亮，江家幾乎所有的人都已經起床了。