於斯,長於斯,而後歿於斯,所謂的“文明世界”,終歸為何不能從屬於一個獨屬於“人”的法則呢?

倘若更進一步,如果這個假設成立,那麼,為什麼不可能存在一個法則的具象表現——就如同天使與上主那般呢?如果真的存在一個屬於“人”的“神”,他,或者“祂”又意味著什麼呢?

這個假設的可怕之處,在於它真的“近乎完美”地解釋了當前世界的幾乎一切現象,以及讓其發生、存在的、接近本源的本質,甚至可以部分地對那個早已失落於無盡歲月之前的、僅見於《舊約》的只鱗片羽間的、顛覆了上主之神國的神戰加以解答!

奧利維爾沉默了很久很久,他想通了許多事,他明白了奧羅拉這個存在的真正意義;也知曉了為何自己的老師明明近乎無條件地支援學生們的種種改革,卻在最為核心的“信仰”問題上始終保持最為堅定的反對態度,彷彿不明白他們的本質訴求。

老人哪裡是什麼落後於時代的老糊塗呢?即便是現在,他依舊是洞察時局的智者。

但老教皇也明白,改革不是沒有目的的亂為,也不是想怎麼改就怎麼改的,無論是達西亞王國的全面改革,亦或是新月帝國的貴族職官改革,他們都有著自己的核心訴求,也都有著本國、本文化的獨特情形,教廷這個龐然大物自然也不例外:

“信仰”,就是教廷的核心與根基。

誠然,實力固然是一切的基石,但信仰上主,信仰《新約》,信仰天使,才是所有卡俄基亞人、乃至於半個西洛里亞世界的人遵奉教廷為正朔的核心原因,也是歷代教廷神職人員不斷開拓進取,自黑暗時代重建起一個全新秩序的本質原因——

高天之上的天使們並不需要做什麼,祂們不需要給予凡人以賜福,亦不需要為凡人指點迷津,祂們只要存在於那裡、受祂們認可的奧羅拉只需永存世間,便足以支撐起教廷眾人的信念,而這股信念,才是教廷的真正底色!

奧利維爾想明白了,他深吸了一口氣,看向自己的恩師:

“老師,我想我……”

鐺——

但還沒有等奧利維爾說下去,懸掛於聖堂頂層的、那個一直靜靜地陳列在他們上方的、一直以來都仿若裝飾品的古老銅鐘,突然發出了一聲極為悠長厚重的鐘鳴之聲!

(難得的碎碎念環節:寫了這麼久,總覺得一章的字數限定在兩千字,似乎怎麼都不夠寫,也不方便斷章,要不……試試一章三千字?)