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人物，怎麼也不會從那等普通馬舟上下來。度遼將軍，羽林軍統制賈昊在湖南，安遠將軍，鷹揚軍統制吳涯在南洋，橫海將軍，海軍總領蕭勝在福建。他們要回廣州，那都是大動靜。

眼下這幫軍將雖不能跟將軍提督比，可怎麼也是總兵副將一級的人物，十數人如尋常行人那般出現，身後連個僕人侍衛都沒有，不少民人很是詫異。

不管是敬畏、欽佩、羨嫉還是詫異，韓再興、何孟風等人都已經習慣了。英華雖重武，武人卻跟前朝之人大不相同，首先就在這職權上。他們這幫人是卸下了軍中職務，要回黃埔講武學堂再訓的。平日軍中任職，從廚師到侍從副官、雜役勤務，各職都是定製，不允許自帶侍衛家丁，軍官身邊人都是軍中調配，卸了職也就沒什麼隨從了。只有將軍以上級別，才有固定侍從護衛，不隨軍職更動而替換。

“大少爺！”

“老爺！”

“三少爺！”

可他們也自有家業，各家僕從早等候在碼頭，紛紛迎了上來。韓家更是豪門，數十人湧上來，有牽馬車的，有上船拿行李的，不止何孟風，其他同僚也都靠山吃山，支使著韓家家丁幫忙料理雜務。

“我說韓財神啊，你就不怕黑衣衛打你的小報告，說你籠絡人心，圖謀不軌？”

見韓再興樂呵呵地下令家僕去幫同僚做事，何孟風隨口開著玩笑。

“怎麼個不軌？咱們英華武人官再高，職再重，也是管事不管人。真要說什麼不軌，我看我二弟那文人還更有資格……”

韓再興也是笑著回道，上到兩宋，下到明清。對將權防之又防，什麼大小相制，什麼將兵分離，總之忌諱得不行。英華在表面上更作到了極致，韓再興何孟風雖是營指揮使，可只管平日駐防常訓和戰時指揮，其他什麼後勤給養、軍令排程，都另有一套系統，一營主官也不能直接插手，部下只在條令範圍內以主官為上司，所以才有“管事不管人”之說。

可也因為如此，英華武人才更坦蕩，說話行事也更無忌憚，直白說，不僅只能管事，軍中還有聖武會和天刑社分佔軍心，這樣都還能帶兵造反，那簡直就是妖魔下凡。

可韓再興說到他那在國子監當教授的二弟，臉色卻沉了下去。

何孟風嘆道：“你說那幫文人，腦子裡成天想的是什麼？天王給他們破出了晴天，他們卻總是要跟天王唱對臺戲？之前想要把持國政，鬧得塵土沖天。天王沒給他們下重手，現在又吵嚷要搞明帝禪位，咱們英華，用得著把前明那塊爛招牌掛上麼？”

北面孔聖之後，大才子孔尚任南下，接連表態，在英華掀起一波熱烈的立帝輿論，都喊著尋找前明宗室，重立大明。當然，這明帝僅僅只是立起來給李肆禪位用的，絕少有人敢直接喊將這英華改成大明。一份叫《正道》的小報傻頭傻腦地喊過，要讓英華變大明，結果報局被憤怒的民人給砸了。民人都說，咱們這英華是李天王帶著大家一步步打出來的國，是大家的國，憑什麼轉手送給都亡了幾十年國的朱家子孫？

所以即便是向來跟官府不對路的《正氣》，都在說立明帝只是禪位的鋪墊，好讓咱們英華一國將前明道統接過來，並非是要把這一國讓給朱家。

工商方面，乃至《越秀時報》對這事都持反對意見，他們都認為，英華得國跟前明無關，是在韃虜手中直接奪下來的，道統再正不過，前明那面爛旗就沒必要立起來。禪位是儒教士子企圖重奪國政的陰謀詭計。

這番紛爭也落在英華軍將們的眼中，他們的觀感很是複雜。一方面也對禪位一事有些牴觸，就覺自己的血汗要被一層腐色染過。另一方面，李天王對這事的態度還曖昧不清，小道訊息說，天王為收天下人心，也有意行禪位之事，這卻是好事，意味著天王稱帝之日將近，英華一國