第九百五十八章 羌裔(第2/2頁)

高原上計程車氣被徹底打下去了。

屍骨填滿山川，任由天上的禿鷲野谷裡的狼群啃食。

姜恪為了震懾高原諸部，築起三座京觀，效法霍去病，立石碑以記功。

這一年姜恪二十六歲，成為大秦第三代將領中的佼佼者。

歷史上的吐蕃正是由發羌為核心，融合其他諸羌而形成。

此戰之後，再無人敢挑戰秦軍，高原諸部紛紛歸降大秦，連象雄國也遣使遵奉大秦為宗主，正式進入大秦的宗藩體系之中。

隨即，秦軍在高原上修建城池、塢堡。

只維持軍事存在，卻並不干涉當地部族的生活。

還向他們提供中原的絲綢、茶葉、書籍、棉衣、鹽、飴糖等等。

華夏文明有絕對的優勢，新式生活很快就融入當地。

透過貿易，大秦也在逐漸改造高原。

不過佛門比朝廷更心急，一擁而入，進入高原，擴張的異常積極。

這時代無論是佛教不會簡單的吃齋唸佛，未經華夏改造之前，對權力的渴望極大。

歷史上的西域出現了不少佛國，直到清代還掌控著高原和草原。

同樣的問題，高原百姓面臨嚴酷的生存考驗，還停留在奴隸社會階段，指望奴隸們去讀書識字之乎者也？

上層貴族對儒家的那套也沒多少興趣。

西域之所以能接受儒家，是因為有巨大的經濟利益，且兩漢經營多年，有一定的基礎。

儒家不行，就只能佛門來。

不過佛門在進入象雄國時，引起了苯教的不適。

兩邊劍拔弩張，礙於大秦的面子，沒有大打出手。

佛門也知道要鞏固自己的地位，所以暫時退了一步。

歷史上正是佛門與苯教的衝突，導致了吐蕃的矛盾大爆發。

高原上埋下一顆釘子，對大秦自然是好事，一來限制佛門的過度擴張，二來，將來若是高原崛起，佛門也是一著暗棋。

不到半年，高原的咽喉要道基本被秦軍控制。

當地羌人對秦軍並不反感。

打仗的時候，秦軍兇殘、兇猛、狂暴，但不打仗的時候，秦軍軍紀嚴明，從不騷擾當地人。

高原上的人心也就快速鎮定下來。

高原一安定，河湟立即迎來第二春，大量人口湧入，讓這些邊荒之地繁華起來。

一個河曲郡的人口就高達十一萬戶。

這麼多的人口擠在一個地區，生存壓力過大，容易滋生新問題。

楊崢遂下達遷徙令，鼓勵高原上下來的羌民遷徙到西域和中亞，每戶百畝耕田或者牧場，並且分賜屋舍。

願意走下高原的人，肯定過的不怎麼樣，一百畝土地的吸引力極大。

願去者多如牛毛。

不過絕大多數還是選擇了楊毅，畢竟他身體裡一半流的是羌人的血，對羌民的號召力極大。

楊崢無所謂，只要願意去即可。

有西域都護府在，能平衡夏、漢兩國