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父身在玉佩之中無法自主行動，想必因此才不得不找上赤靈。而赤靈乃是一頭赤焰豹妖。行走在修行界各處，可想而知是冒了多大的風險。陸正心裡又是感動，又是愧疚，但至於自己到底去了哪兒，這可怎麼回答他們才好呢？

陸正頓時想起自己陸止一這個名字，緊接著便想起了渺渺，有些不好意思道：“赤靈大哥，實在是一言難盡啊。說實話，這三年之中我也是糊里糊塗的，我也不知道自己去了哪兒。好像是我又好像不是我。哎，總之是一團亂七八糟。”

赤靈聽得糊塗，不明白什麼叫是我又不是我，正要詢問清楚。但這時白衣人借他的口說道：“哦，是你又不是你？呵呵，建木林一別，想不到再見你時，你已經突破知道境，成就知命境界。這等結果雖在我意料之中，但是其中變化卻大大出乎我的所料之外。”

陸正一愣。道：“知命境？師父您說我已經突破了知命境了嗎？怎麼我自己怎麼一點兒也沒有察覺？”

白衣人忍不住笑道：“察覺？你要察覺什麼？在雷澤之中煉化了九霄神雷不說，而且還煉化了天命花，你以為若不是你有了知命的成就，能夠將這兩大天地之間至為神妙之物煉化入肉身之中嗎？若非如此。你以為你還能在那麼多法力圍攻之下活下來？”

陸正有些欣喜道：“這麼說我是真的修至知命境了？”

白衣人點了點頭，道：“不過你也別高興的太早，所謂天地生我即是命，修行入了知命境便知此身何來，更知此身為何而來，這一層關口的機緣你卻還沒到。但僅從修行來說。入了知命境便是求證萬物變化之極，繼而明悟萬物變化之道，洞徹天地如何生我，這一步你卻比其他的修行人做得不能再好了。修行之道只有突破到了這一步，才可以叩關問天，繼續上求。”

“叩關問天？這是什麼意思？”陸正不解問道，他心裡想著別的事要問，但師父既然開口為他講解修行，他也不好意思打斷話頭。

白衣人道：“修行之道在乎超脫，在無所倚仗，更無所拘束，若為萬物所拘束，豈算超脫。人既為天地所生，是為萬物之一，便不得不隨萬物同受變化。萬物變則人不得不變，萬物化則人不得不化。但萬物變化亦非萬物自己變化，修行人求證萬物變化之極可見萬物變化之因在天地。天地有生生不息之道，萬物方有生生滅滅之變化。

萬物有變化，對於人來說便是有生死。修行到了知命境能洞徹萬物變化，其實就是了悟人的生死之道。但也僅僅只是生死，卻不能主宰生死，仍是為天地所主。那麼要能夠超脫生死，便只有繼續向上修行，破命知天。在修行人之中，知命境這一關也叫破生死關，而接下去的入知天境才算是真正入長生之道之始，所以稱為叩關問天！陸正，入了知命境，你也算有資格可以問天之人了。”

白衣人說到這裡的時候，陸正卻聯想起了別的事情，正是葉小秋和頓悟空靈說起的混沌之妖的命運。他們作為混沌之妖也能夠長生，但是每隔一段時間卻不得不以各種各樣的方式進行著生滅變化，始終無法進入真正的超脫之道。所以在許多混沌之妖眼中看來，自己不過是天地得以長生的工具罷了，受到天地的玩弄，不僅如此，就算是普通之妖雖然能夠修成神通法術，但也始終都是不可能入修行劫，成就長生之境的。

從這一點來說，同為天地所生，修行人能夠進入真正的脫天境，達到永恆的超脫自在。也就是所謂長生久視之境。而偏偏妖物卻不能，這不正是天地的不公與歧視嗎？也難怪那些妖物會覺得修行人便是天地的化身，是他們所針對天地而想要剷除的物件了。但是究竟天地為什麼不讓妖物入解脫境呢？這一點當然不是他現在所能想清楚的了，果真是天地在戲弄妖物嗎》陸正隱隱覺得。只怕未必如此。

白衣人見陸正一邊聽，一邊若有所