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麼地方我可以幫忙的，你們儘管說。”

蕭桐當然知道自己目前的情況，他體內受損的靈力此時已經恢復得差不多了，目前最棘手的是他泥丸宮中的元嬰，因為元嬰吞食了北辰魔神的元嬰，沾染到許多的煞氣，這些煞氣可以使他成魔發狂，如果稍不留心，他就可能墮入魔道。可是這種煞氣像附骨之蛆、隨身之影，並不是想要排除乾淨就能排除乾淨的，現在最多隻能暫時用強大的靈氣將它們壓制住，不讓它們湧現出來，另外則是儘可能修煉元嬰，使其達到圓通自在，不受外魔侵蝕的境界。上次雖然使用了天道煉嬰之法修煉元嬰，可是這種方法只能將煞氣中的“外因煞氣”清除出來，煞氣中的本質煞氣卻是不能消除分毫，看樣子只有想其它的方法了。

蕭桐來到秘室，開始繼續修煉，開啟通天玉簡，在裡面尋找這方面的資料，找了一會，首先找到了一個可以透過內煉修煉元嬰，使元嬰達到圓通澄澈之境的方法，稱為清微內煉法，這種內煉法主要是吸收和修煉元嬰或者內丹的靈氣，一開篇便著重介紹了習定坐法：“凡靜坐定息之間，如在太極混沌未判之先虛空圓光之內，又如在圓光一竅之中，太極度未判一般，身心俱無，卻自存一點靈光，非中非外，澄澄湛湛，宏照十方，天地莫測。早晚坐靜，畢是行用。”

這種內煉法其實真是修真者夢寐以求的煉神還虛的上品丹法。表面看想來只是靜坐修煉，其實不僅在早晚靜坐時練，而且還要在日常行住坐臥中，收斂身心，頓息萬緣，存無守有，守無所守，定心於太極未判之先虛空圓光之內。久而久之，而自然寂而不動，感而遂通，不被外物所影響。

除此之外，還有一種神霄內煉法，這種方法強調“內煉元嬰，外用成法”。神霄內煉法有一個口訣：“損神日日談虛空，不如歸命胎息中；綿綿不絕神自通，煙升雲降雨濛濛。”意思便是說內煉元嬰以調息綿綿、修煉靈力為主要的，只要靈力暢通無阻，自然身輕自在，如煙如雲，口中液生，如雨如露。裡面還有一個雷霆梵號咒講得十分有意思，蕭桐一下就記住了，這個雷霆梵號咒是這樣講的：“綠水秋波湛湛清，千鈞斧頭背頭輕，傍河柳樹風吹倒，抱著嫦娥也不驚。”意思是說內煉入靜，心如止水，不為一切外物所動，這樣的定心內煉，才能使元嬰達到隨意自在的境界。

蕭桐看到這些，深深地體會到了那些前輩修真者立志修真的決心，這些內煉元嬰的方法看起來簡單，但無一不是包含著許多修真者的心血，也許那些人中間也有人跟自己現在的情況一樣，在面臨是修魔還是修仙的十字路口，需要加倍的努力和信心，才能避免墮入魔道，修成正果。

蕭桐不禁深深地感到慚愧，與這些前輩修真者比起來，自己在對待修真的問題上還沒有真正的加以重視，還只是一昧地沉浸在兒女之間的情意之中。

“如果宜姐姐在世的話，她肯定也不想看到我現在的這個樣子。”想到這裡，蕭桐開始摒除雜慮，全身心地融入到修煉元嬰之中。

通天玉簡裡面介紹的方法除了清微內煉法和神霄內煉法之外還有很多方法，這些方法各有所長，到底修煉哪一種方法更好一些還真有些說不準，蕭桐仔細考慮了半天，決定結合各家所長，摸索出一條適合自己修煉元嬰的方法，功夫不負有心人，他漸漸地總結出了一個特別的修煉方法，稱為天罡內煉法，其具體的方法為：於左眼存想太陽，右眼存想月亮，久而久之，日月交光，會於眉心，於眉心處衝上泥丸，與元嬰交會。同時運轉體內靈力，以靈氣濾清元嬰之中的煞氣。

他靜靜地修煉，全然不知時間飛逝。也不知過了多久，他便感覺到元嬰上面的那股暗紅色似乎已經少了一些，並且全身的靈力蓬蓬勃勃，變得似乎比以前更加強勁有力了。

蕭桐知道，自己在不知不覺之中已經找