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大紅袍，頭上還戴著一頂羽毛編織而成的帽子，感覺很是另類。

這紅衣羽毛的老人見到不瘋和尚之後，面露笑容，非常的欣喜。

張三和麻依依對視一眼，有些搞不清狀況。

不瘋和尚背對著張三和麻依依，朝著那人施了一禮，並朗聲**道：“阿彌陀佛，貧僧這廂有禮了。”

那老頭連忙還禮，對著不瘋和尚說了幾句張三和麻依依聽不懂的土家話，不瘋和尚倒是能聽懂土家話，和那老人聊了幾句之後，那老人一揮手，所有土家漢子一齊掉轉船頭，載歌載舞，吆喝不斷，場面很是熱鬧。

“呵呵，虛驚一場。”麻依依對張三輕聲言道：“大師還挺受歡迎的嘛，看樣子，他們應該是要好好招待我們了。”

張三撓了撓頭，沒有說什麼，剛才要不是不瘋和尚阻止的及時，恐怕又要多一些人變聾子了。

划著船，靠了岸，進了土家族的水寨。

一路上，張三和麻依依看到了很多新鮮事，比如土家族漢子與眾不同的裝扮，以及土家漢子所使用的一些冷兵器，還有就是大寨中間的一個牛頭祭臺，格外的引人注目。

寨子裡面大概有五六百人，男女老幼都摻雜其中，有些孩童見到張三，一起圍在張三的身邊，嬉笑聲更是不斷，看的張三又好氣來又好笑。寨子裡也有不少年輕的姑娘，吸引她們眼球的不是和尚，也不是張三，而是貌美的麻依依。

來了客人，寨子裡面頓時熱鬧了起來。

原先，不瘋和尚在去年春天的時候在這寨子裡面呆過一段時間，和大家都熟悉，也就是因為這個原因，不瘋和尚才想到走水路，再回來寨子，請這些土家族人幫忙，越過桂系軍閥的封鎖線。

那身穿紅衣頭戴羽毛的老人，雖然不是族長，但他的權利遠比族長還要高，他就是土家族的巫師，所有土家族人的信仰指引著，因為上次和不瘋和尚談的投緣，兩人雖然信仰不同，但對事對人的態度卻是非常相似，都有一顆慈善的心。

土家族的巫師和苗族巫師有著很大的不同。

土家族巫師地位很高，他們的品德也很高尚，就好比一個族群的導師，指引著族人堅定信**，克服一切自然或非自然的困境，這樣的巫師不但受到族人的尊敬，也肩負著指引族人過好日子的艱鉅使命。

然而，有一些苗疆巫師就顯得很可怕了，他們通常情況下都是各自為政，自私自利，心胸狹窄，聽不得別人說他們壞話。促使他們走向極端的原因是，他們的身體裡面都寄生著蠱蟲，所以他們做事往往不是出自他們的本意，而是受身體裡面蠱蟲的影響，不得不違心去做。有些苗疆巫師，還喜歡用自殘的手段去恐嚇世人，比如用針刺穿喉嚨，用刀洞穿臉頰，等等，這些事都是正常人絕對不會去做的事，而他們可以堂而皇之的去做。其實，他們這麼做的目地很簡單，就是讓人們懼怕他們，從而不敢對他們體內的蠱蟲有什麼叛逆的想法。

也許，這就是蠱蟲的生存之道吧。

昏黃時分

土家族大寨內，土家巫師和不瘋和尚猶如故交好友一般談論著。

一群土家漢子架起幾堆篝火，土家婦人們正在準備晚間盛宴，招待遠方來的客人。

張三被一群小孩子擁簇著，東扯西扯，倒也是非常的開心。其實，張三是一個非常有童心的人，在他沒變成鬼嬰之前，他就很喜歡小孩了，可是因為他的長相嚇人，所以也沒幾個小孩原意和他在一起玩的。張三變成鬼嬰之後，又被剃成了光頭，矮矮的個子，奇特的裝扮，反倒吸引了許多小孩的注意。

張三不遠處，麻依依被一群土家族小姑娘圍著，她們關心的話題無非就是怎麼變漂亮之類的事。

閒扯了一會兒，等到夜幕完全降臨，就在土家族人準