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之事。蒙郎見愛，故來相就。若不以鬼物見疑，願薦枕蓆。”尤狂喜，攜手入室，成伉儷焉。嗣後每夜必至，旁人不能見也。手一物與尤曰：“此名『紫絲囊』，吾朝玉帝時織女所賜，佩之能助人文思。”生自佩後即入泮，舉於鄉，成進士，選四川成都知縣。女與同行，助其為政，發奸摘伏，有神明之稱。

忽一日謂尤曰：“今日置酒，與郎為別，妾將行矣。妾雖被謫譴，限滿原可仍歸仙籍。以私奔故，無顏重上天曹；地府又以妾本上界仙人，不敢收之鬼籙。自念此身飄蕩，終非了計，雖托足君門，尚無形質，不能為君生育男女。昨將此情苦求泰山神君，神君許將妾名收置冊上，照例託生。十五年後，可以重續愛緣，永為夫婦，未知君能勿娶，專相待否？”尤唯唯，不覺涕下。女亦悽然，大慟而去。自此，尤作官不如前時之明，因罣誤革職。人有求婚者，毅然拒之，年四旬，猶隻身也。如是者十五年。

房師某學士，愍其鰥居，為議婚。生又堅拒，並道所以。學士大駭，曰：“若果然，則吾堂兄女是已。吾堂兄女生十五年，不能言，但能舉筆作字。每聞人議婚，必書『待尤郎』三字，得毋即汝乎？”拉尤至兄家，請其女出見。女隔簾書“紫絲囊在否？”尤解囊呈驗，女點首者三，遂擇日成婚。合巹之夕，女仰天一笑，即便能言。然從此絕不記前生原委，如尋常夫婦。

魏象山

餘窗友魏夢龍，字象山，後餘四科進士，由部郎遷御史。己卯典試雲南，歿於途，歸柩於西湖昭慶寺。其年十月，沈辛田觀察亦厝其先人之柩於此寺，見前屋厝柩旁列“雲南大主考”金字牌，知為魏君。魏故辛田所善也。俄而弔客來，孝子當扶杖行禮。辛田弟清藻忽不見，覓之，昏昏然臥魏柩前，神色慘沮。扶歸，則寒熱大作，病勢沉重。醫者下藥，方開“人參三錢”。辛田心狐疑，未敢用參。至床前視弟，弟躍起坐如平時，拱手笑曰：“沈五哥，別久矣，佳否？”辛田怪而呵之。旁有二女眷觀疾，清藻又手揮之曰：“兩嫂請回避。願假紙筆，我有所言。”與之紙，熟視笑曰：“紙小，不足書也。”為磨墨而以長幅與之，乃凴幾楷書曰：“夢龍白：夢龍奉命典試雲南，從豫章行至樊城，感冒暑熱。奴子吳升，不察病原，誤投人參三錢，遂至不起。甚矣，人參之不可輕服也！樊城令某，經理喪事頗盡心力，使靈柩得還家，而諸弟嘖有煩言，誣其侵蝕衣箱銀兩，殊不識好歹。家中所存，只破書幾卷，諸弟尚忍言分析乎？覆巢完卵，還望諸弟照應之。”書畢，擲管而臥。須臾又起，提筆將“人參不可輕服”數字旁加密圈。辛田大驚，不敢為弟下人參。請魏家人來，以所書示之，皆駭嘆，汗淚交下。

尋弟病癒。問其索紙作書狀，全不省記，但云：“病重時，見短身多須而衣葛者入房，便昏然不曉人事矣。”沈年幼，不及見魏君，所云者果魏君貌也。沈後中辛卯探花，卒不永年而死。

王莽時蛇冤

臨平沈昌谷，餘戊午同年舉人，年少英俊。忽路間遇僧授藥三丸曰：“汝將有大難，服此或可少瘳，臨期吾再來視汝。”言畢去。沈素不信因果事，以藥擲書廚上，勿服也。亡何，病大重，忽作四川人語曰：“我峨嵋山蟒蛇，尋汝二千年，今方得汝。”自以手扼其吭，氣將盡，家人憶路間僧語，即速覓書廚上藥，只存一丸，以水吞下，恍然記歷代前生事。

沈在王莽時，姓張名敬，避莽亂，隱峨嵋山學仙，有同志人嚴昌為耦耕之友。劉歆謀起兵應漢事敗，裨將王均亦逃奔峨嵋，事二人為弟子。山洞有蟒，大如車輪，每出遊，必有風雷，禾稼多傷。張欲除其害，命王削竹刺插地，以毒藥敷之。蛇果出，為竹所刺，死。蛇修煉有年，將成龍者，其出穴自挾風雷而行，非有心害人，為王殺後，思報主謀者之冤。而王均聞莽死後，隨出山佐光武中興，拜驍騎將軍，遣人