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書很用功，慈禧誇讚他：“實在好學，坐、立、臥皆誦書及詩。”

光緒還是比較聰明的，不像同治那麼頑皮，不好好唸書，字寫得也可以，也能做詩，後來文章也行，因為他受了一種帝王教育，特別強調“仁愛”之心。

他把讀書同做國君相聯絡起來，如在《乙酉年御製文》中寫道：“為人上者，必先有愛民之心，而後有憂民之意。愛之深，故憂之切。憂之切，故一民飢，曰我飢之；一民寒，曰我寒之。凡民所能致者，故悉力以致之；即民所不能致者，亦竭誠盡敬以致之。”意思是說，一個老百姓飢餓了，就是等於我也飢餓，一個老百姓寒冷了，等於我也寒冷了。這一年光緒才15歲。他很想當一位有所作為的皇帝。

光緒還寫了一首《圍爐》詩：“西北明積雪，萬戶凜寒飛；惟有深宮裡，金爐獸炭紅。”

意思是說，邊塞下大雪，老百姓很冷，但是在皇宮裡頭，爐火通紅暖洋洋的。從詩中可以看出，少年皇帝光緒胸中掛念邊塞、憂慮貧民辛苦、寒苦的心態。

光緒雖然有父親奕譞照料自己讀書，但君臣之禮取代了父子之情。他和父親是什麼關係呢？首先是君臣關係，然後才是父子關係。光緒的父親是臣，他是君，他父親在他面前跪著稱臣，就家庭生活來說，這是一種悲劇。而且他父親跟光緒也不能像一般的父子關係那樣敞開心扉交談。與她母親更是如此。光緒在宮裡，他母親在醇親王府，光緒想看看他母親是不可以的，而他母親想要看看他，不經過特殊的手續，特殊的批准也是不可以的。見了面之後，像普通的母子關係拉拉家常，隨便談一談也不可以。因此，作為一種家庭生活來說，這種母子關係絕對是一種悲劇。

而慈禧和光緒的關係呢？教光緒的只有兩件事，一是叫他畏怕自己，二是讓他學習。慈禧對光緒管教很嚴，企圖把他培養成自己馴服的工具。她讓光緒叫自己“親爸爸”，不讓稱太后，並經常訓斥教導，可謂“教子有方”。因此，光緒雖然當了皇帝，但自從入宮以後，陪伴他的只有孤獨。他是在繁瑣的宮中禮節、慈禧的嚴厲訓斥中長大的，沒有母愛父愛，沒有童年的歡樂，致使他從小就心情抑鬱，身體積弱，難以抵擋疾病的侵襲，留下了難以治癒的病根。同時，在感情上、心理上留下缺憾和創傷。這使他的性格有點扭曲的成分，甚至還激起了一種逆反心理。

影響光緒這種性格形成的重要因素，主要有三方面：一是遺傳因素。光緒的性格，更多的不是繼承其父“敬謹”的因素，而是母親一支的“桀驁”的基因。其父奕譞“謙卑謹慎，翼翼小心”的性格，對光緒影響並不大。他的外祖父惠徵曾因攜銀逃走被免官，可見其不守本分。她的姨媽慈禧太后的強悍性格更是表露鮮明，好強爭勝，我行我素，咄咄逼人。這些或對光緒皇帝的性格形成有著先天性的影響；二是教育因素。光緒在毓慶宮長達10餘年的讀書學習，儒家經典，師傅薰陶，是其性格形成的教育因素；三是社會因素。光緒面臨戰敗賠款，民族災難，則是其性格形成的社會因素。

光緒七年（1881年）時，宮中發生了一件大事，那就是慈安的突然死去。慈安太后的父親是廣西右江道，早故，家族不繁，較為寒落。對於慈安的死，有不同的說法，一種說法是病死的，一種說法是慈禧害死的。

之前慈禧害了一場大病，據說得的是“蓐勞”。慈禧病好後，儘管慈安知道慈禧失德，但仍去看她，想感悟她。慈禧也很高興，就招待慈安吃點心，這是慈禧孃家做好送到宮裡來的。慈安有個習慣，午覺醒了之後要吃點