的白色鑲金邊大禮服侍立棺邊。

一副經過修飾的黃興肖像畫被掛在靈堂的正中。輓聯可不是後世香港黑社會專用的什麼“沉冤待雪”,而是章太炎這個大才子親筆寫的,上聯是“無公乃無民國”,下聯是“有史必有斯人”,橫批是“浩氣長存。”

靈堂兩側按照王振宇的要求放滿了社會各界送來的花圈和輓聯,所有弔唁的人從正門進來,佩戴白花黑紗,由右側進來繞棺一週後,至左側慰問家屬,同時家屬謝禮。

同時紫金山的忠烈祠和黃興紀念堂也開始施工,按照王振宇的要求,蔡鍔將軍的遺體從日本運回後也將葬於此,而不是歷史上的嶽麓山。反正中山陵估計是沒了,以後紫金山上也就只剩下忠烈祠和一堆紀念堂了。

王振宇這幾天幾乎衣不解帶的守在靈堂裡,那份對黃興發自內心的尊重加之對黃興死後喪事操辦如此的極盡哀容,讓國社黨內很多同盟會出身的元老紛紛點頭稱讚。特別是四川趕到南京的熊克武,看到王振宇對黃興如此重視,也就對自己這些一直追隨在黃興左右的舊人未來的政治前途略略放心了。歷史上因為黃興的追隨者在北伐之後日漸邊緣化,使得黃興的歷史貢獻有意無意的被人忽視了,於是很多年後,當人們談起辛亥革命都會條件反射般的想到孫文。可是有幾人知道,所謂同盟會的十一次起義,大多都是黃興在運作的,其中最悲壯的黃花崗起義,黃興更是身先士卒帶著炸彈隊衝入兩廣總督府。辛亥革命,黃興也一直奮戰在第一線,而孫文卻留在國外籌款,直到革命差不多要勝利了,才回來出任臨時大總統。袁世凱在親信面前曾自信地評比孫中山、黃興:“孫氏志氣高尚,見解亦超卓,但非實行家,徙居發起人之列而已。黃氏性質直,果於行事,然不免膽小識短,易受小人之欺”。

黃興的幕僚李書城,評價黃興:“克強總是個最平實的人,做事有功不居,光明磊落,作戰身先士卒,愛護袍澤,做人推誠務實,容忍謙恭,受謗不言詮,受害不怨尤,不道人之短,不說己之長。”

章士釗評價黃興:“吾持以論交之武器,在‘無爭’二字,然持此以御克強,則頓失憑依,手無寸鐵。何以言之?我以無爭往,而彼之無爭尤先於我,大於我……天下最易交之友,莫如黃克強!”

可以說黃興不是聖人,但卻是個性格耿直的熱心人,總是能體諒別人的難處,不爭不吵。因此歷史上黃興在同盟會內的威望遠遠高於孫文也就不足為奇了。

12月5日,王振宇在追悼會上發表了一片白話文講話,深刻追悼黃興同志:

“同志們,朋友們:我們的革命尚未成功,而我們敬愛的黃興同志去先一步離我們而去了。在這個悲傷的時刻,請允許我做一個簡短的發言,談一談我眼中的黃興同志。

黃興同志,原名軫,改名興,字克強,一字廑午,號慶午、競武。西元1874生於湖南省長沙府善化縣高塘鄉。革命時期化名李有慶、張愚誠、張守正、岡本義一、今村長藏等。是中華民國的開國元勳,是國民政府第一任主席。我第一次見到黃興同志是在漢陽前線,當時我在援鄂湘軍擔任管帶,而黃興同志是我們的總司令。當時我們為了打退清軍,冒死渡河襲擊清軍後勤重地玉帶門車站,黃興同志冒著槍槍林彈雨身先士卒,最終我們炸燬了玉帶門車站,保衛了辛亥革命的勝利果實。辛亥革命之後,袁世凱竊國,黃興同志留守南京,遣散民軍,因為時局艱難,欠餉頗多,黃興同志面臨多方指責,各方壓力,最終排除萬難辦妥此事,為東南穩定立下殊勳。1913年二次革命,黃興同志並不主張武力討袁,但是最終服從大局參加了討袁,失敗後東渡日本,繼續為四萬萬同胞之民權奮鬥。護國戰爭時期,黃興同志積極在江浙一帶組織護**討袁,後主導國民政府的成立並擔任國民政府第一任主席,任職期