第9部分(第4/4頁)

語言，只是在取名字時保持了祖先的傳統。凱奇象許多土生白人一樣，幾十年來從未到過出生地以外一百公里遠的地方。僅有的〃重大〃生活變遷就是從父母身邊來到妻子身邊，後來又添了五個兒女。凱奇永遠記得年輕時找工作遇到的白眼。〃什麼？白人？白人生來就只能做兩件工作：男盜女娼！〃這句話是上層種族奚落白人賤民的流行語。凱奇自然沒少聽過。

等到第五個孩子出生時，天遂人願，凱奇終於找到了這份工作。帕加爾在旅館裡招收了不少白人員工，因為這些人地位低下，大多沒有文化，沒有見識，無論看到什麼，聽到什麼，往往無法理解其真正的意義，也很難將所見所聞傳到其他階層的人那裡，洩密的機率大大減小。不過，帕加爾雖有心計，但終未免俗。當時流行的觀點是高階旅館不能任用白人作侍者，因為白人沒有教養，常常得罪顧客。凱奇是白人中間很少的一些透過自學掌握一點文化知識的人。靠忍耐和努力得到較高一些的地位，和更多一些收入，一直是凱奇的頑強動力。這個動力支撐著他沒有象其他白人鄰居那樣聽天由命地懈怠下去。終於獲得帕加爾的青睞，成為旅館中唯一的白人侍者，也算為旅館添了些〃異域風光〃。

為此，他終生感激帕加爾，無論帕加爾對他發多大的脾氣，或者佈置給他多難多重的工作，凱奇從無怨言。工作中間也從無差錯。

不過，單單不犯過失，還只能保證平時的薪水照發。凱奇一直盼著有表現自己的機會，哪怕一次也好。所以，當這天帕加爾告訴員工，將要有一位尊貴的遠方客人光臨本店時，凱奇自然喜出望外。臨上班前，他特別囑咐老婆，看好幾個孩子，不要到旅館打擾他。

這天上午，一隻長長的馬隊在旅館門口停下。馬背上駝著一群黃種人，還有許多華貴的行李。馬隊中間夾著幾輛馬車。凱奇憑經驗，尋到了其中最豪華的一輛。不料來客中的僕役們挑開那輛車的門簾，從裡面只搬出一些行李物品。倒是從旁邊一輛馬車上走下一個中年人，並且一下子被隨行的人圍在當中。這個人看樣子還不到四十歲。臉龐上歲月的年輪還不算深。儘管他的髮型和服飾都明顯地屬於男性，但凱奇望了第一眼，就覺得他頗有幾分女人的柔弱氣質，舉止不僅緩慢，而且沒有力度。這種養尊處優的客人凱奇見得很多，所以也不為怪。

這位貴客就是太陽王國現任、也是第二十七代國王……豐島慧夫。真理紀元十年，〃朝陽聖戰〃結束之後，為鞏固教會的中央集權，真理教強行取締了一切民族國家，將全世界劃分為大大小小的教區。各民族之間本來就有各種利益衝突，真理教強行推行的教規教法又與各民族的生活習慣相去甚遠。所以自教會統治世界開始，各民族與教會的衝突，以及民族間的衝突就從未停止過。終於在真理紀元298年至314　年暴發了歷時16年的大規模民族起義。起義由世界上的一些大民族聯合發起，戰火燃遍全世界。雖然起義最終被第十二代真理教主達貢達亞用各個擊破的戰略鎮壓下去，但也迫使教會反省自己的民族政策。

半個世紀後，第十四代教主，也是真理教歷史上的第二任女教主薛尼亞·拉德頒佈了民族自治國家法案，允許在一些非重點地區和單一民族地區建立在真理教監護之下的自治國家。國家採用何種政體由該民族自行決定。不過真理教本身傾向於扶持王權政體，因為這樣可以免去經常與不熟悉的新民族領袖打交道的麻煩。麻原章晃的故鄉日本在民族自治國家法頒行之後，第一批獲准成立民族國家，國號太陽王國，由豐島家族世襲統治。不過，這時的日本早已不是〃真理革命〃的聖地，甚至不再是世界上一個重要的戰略地區。因為日本土地