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，也很無奈。

等大家笑聲住了，祝庸之又舉了一個例子：“一位縣委書記來省委黨校報到學習，進了他的宿舍，突然發現行李怎麼沒了？你們猜猜是怎麼回事？”

課堂上議論紛紛，說出來的答案五花八門，可祝庸之一直在搖頭。

到最後還是祝庸之解開了謎底：“這位縣委書記下了飛機直接就打車來了黨校，他沒有養成自己取行李的習慣，他養成了被伺候的習慣。”

全場譁然，這可能是一個極端的例子，但是，仔細一琢磨，完全反映了某些官員的實際心態和狀態。

“我們的有些幹部，講政策不如上訪戶，**律不如釘子戶，講經濟不如個體戶……這樣的官員，是不是該砸了他的飯碗？”祝庸之話鋒一轉，又透過一系列的現象論述了官員德才兼備是“精品”，有德無才是“次品”，有才無德是“危險品”。

“喝酒要講酒品，下棋要講棋品，做人要講人品，為官就要講官德。”從酒桌到棋盤再到官場，祝庸之娓娓道來，令人深思。

“官德正，則民風淳；官德毀，則民風降。上樑不正下樑歪。”祝庸之引經據典，借古喻今，發人深省。

課間休息的時候，溫純走到講臺邊，與祝庸之握手問候。

短暫的課間休息之後，祝庸之突然提高了聲音，講到了**。

“講官德，不能不講官員的**。前面我們講了，當官是一個職業，而如今，這竟然成了一個高風險的職業，我們的官員，竟然成了一個高危人群。這說明，**已經不是個別人的事了，而是群體性**，制度性**。”

祝庸之一針見血地指出：

中國最大的**是幹部的**。官場的“潛規則”告訴官員們：職位越高越安全，於是為了上升到更高階別的位置，有些官員不再注重官德修養和能力培養，而是官官相護，官企勾結，在失去監控的灰色地帶儘可能的積累財富，為買官積攢資本，形成了“有錢的會有權，有權的會很快有錢”的惡性迴圈。

祝庸之這些大膽犀利的話一說，教室裡頓時沒有了聲音。

“古人云，君子愛財，取之以道。這說明，正人君子也是喜歡錢財的，但是，這錢財要來得堂堂正正，你才能取得名正言順。”祝庸之一一列舉已經披露的**案件和一個個貪官的可悲下場，真可謂是語重心長，彷彿一個長者在與大家交心談心。

“我聽說，進修班原本安排是要去國外考察的，有沒有這回事啊，丁校長？”祝庸之問坐在後面聽講的丁浩。

丁浩回答說，有的，根據市委領導的指示，現在改為去井岡山接受革命傳統教育。

“看看，以學習考察為名出國旅遊，這就是一種群體性**。”祝庸之毫不客氣地，一點也不顧及主人的面子。“我倒是有個建議，井岡山也別去了，不如去參觀一下監獄，讓深陷囫圇的官員們現身說法，教育意義肯定大於去看朱德當年的那根扁擔。”

教室裡又是一陣笑聲，但很快就止住了。

講課還在繼續進行。

祝庸之扳著手指頭給大家算了幾本帳。

“一是政治賬，一旦撂倒，政治前程葬送，幾十年的努力付諸東流。這些，用多少錢也買不回來了。二是經濟賬，有朝一日東窗事發；不僅非法所得要沒收，也將失去已有的政治和生活待遇，甚至落得一無所有的下場。三是自由帳，整天提心吊膽，進了監獄，失去了自由，沒有一個貪官不覺得是虧大了。四是親情賬，老婆孩子且不說，最受打擊的是年邁的父母，家破人亡，妻離子散，比比皆是。五是名譽賬，樹活一張皮，人活一張臉，就算是出來了，又有何顏面再見江東父老。”

祝庸之一筆筆算過來，聽課的人無不動容。

課堂上的