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這僅僅只是基礎。學校只能讓人得知；要有智成士；還需要有德、有行、有思；因此‘人人成士’就只能是一個永可趨近；不可為真的理想。”

“人世間；即便百年；乃至三百年之後；民與士依舊是不可重合的。我們可以指望在百年裡；百人中有十人成士；可到三百年之後；百人中也沒辦法有二十人成士。但一士領十人之心；百人十士；已足以穩天下；護大義；因此……”

李肆停步；看住李克載：“不要被民意遮蔽心眼；該看的是兩點；一是士大夫；一是民人轉為士大夫之途是否通暢、寬闊。”

李克載沉吟著；就覺豁然開朗；父親這話並沒有針對眼下課題給出具體意見；初聽似乎還是玄之又玄；可這邪卻將“最後一環”所處的大環境描述清晰了；本質解釋清楚了。

“要劃皇權之界；就先得把治權之界劃清楚；現在宰相推選之變；就是辦這事的；黨爭之制也只是手段。”

李肆還是作了說明；話題也落到了實務上。

李克載眼中發亮：“兒臣就在想；如報紙所提的一國大議；普選宰相；似乎將這治權之界擴得太開；藏汙納垢；根骨不實。而黨爭若只在兩院和政事堂；這治權之界又太小；立不穩當。因此……宰相推選要向內收一些；黨爭卻要往外擴一些”

李肆道：“這只是細節；注意應需而生；應時而變就好。劃定了這治權；再來劃皇權；就一目瞭然……”

說話間已來到舒妃寶音的雕像前；雕匠顯然是位大師；即便毫無色彩；只是樸素的青石人像；也將一位亮麗而活潑的草原女兒生動地展現在觀者眼前。手扶氈帽；正要上馬的少女滿臉歡笑；讓李肆心神也驟然一晃；話語也猛然停住。

此時祠堂中已進了不少人；一尊尊雕像地觀覽著；他們就在李肆父子和於漢翼身邊走過；並沒察覺到；正盯著舒妃雕像沉默不語那個老者就是聖道皇帝；而一邊恭謹立著的雍容中年；就是當今太子。

“克載；四年；四年後；這擔子就該你挑著了；皇權要怎麼劃界；你自己來。”

李肆低聲嘀咕著；李克載兩眼圓瞪；難以置信。

“不管怎麼劃；你且記得；國憲是皇帝的權柄之根；大判廷是皇帝的責任之根。”

李肆對李克載的震驚視若未見；道出這話後；從於漢翼手中接過抹布；開始擦拭寶音的雕像。未完待續。如果您喜歡這部作品；歡迎您來投推薦票、月票；

第一千零三章　政黨大爆炸

（） 當李克載來到政事堂時，見到的是一派雜亂景象，閣臣們吵得天翻地覆，周煌是一副慷慨赴義之狀，袁世泰也一臉堅定地高聲嚷道：“我不入地獄誰入地獄！？”

見李克載出現，眾人目光全投了過來，不少人臉上還有不忍，似乎想為周袁二人說清。在他們看來，周袁兩人勾連兩院，鑽宰相推選制的空子，是敗壞朝政之始，皇帝該是不容舊局崩解，太子定已領了皇帝之令。

“還有袁世泰麼？好，這下兩邊齊了……”

袁世泰是典型的王道派，政見偏向獅黨，認為國家該儘量對工商放手，上層的精力該集中在軍事外交上，爭雄寰宇，跟周煌正好針鋒相對。

“陛下就只說，既然大家都爭起來了，就去中極殿談個明白吧，選個合適時間，主題麼……”

面對股股期盼的目光，李克載給出了意料之外，情理之中的答案：中極殿大議。而大議的主題該是什麼，父親之前在宏德祠裡的話又迴盪在李克載心中。

讓士大夫守住天人大義，讓民人通往士大夫之途徑寬闊暢通，在此基礎上，建立以宰相提領兩院和政事堂的治政格局，建立以黨爭為骨的權柄格局，勝敗不破底線，這就是英華政體的最後一環。

“宰相將掌財