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很現實，也坦率得可愛。呵，與你比起來，咱們是五十步笑一百步，我又有什麼資格瞧不起你？”

我淡淡一笑：“像我們這種人，確實該被道德遣責的。可是，像關季雲這種人，他們可以為了慾望而用錢買女人，不也把自己定位成嫖客身份嗎？可是，為什麼世人不遣責他們，只是遣責我們做情婦的拜金不道德呢？”

就像雷燁，仗著身家與帥氣的面孔遊戲人間，*弄女人當作遊戲與業餘愛好，玩弄女性身心的同時，還被冠上最有價值的*稱號，媒體不但不以為恥，還時常拿他以得意洋洋的口吻把他評為男人魅力的代表，是這個世道變了，還是我們的思想變了？

向以寧沉默了會，說：“也是，一個巴掌拍不響。為什麼道德家不去遣責男人而非要來遣責咱們女人呢？呵，不過，男人也有理由可講，我又沒拿著刀子逼你，一切是你心甘情願，也願不得誰。”

我輕笑：“是啊，這就是富人與窮人的區別。”富人可以隨心所欲………當富人，真好。

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有人說，人人都有遞減心理。

當一個窮人一直貧窮，並且在得知沒有任何改變的機會後，那麼他會一直心安理得地貧窮下去，他會過得開心且滿足。

但當窮人在機緣巧合下，走上小康之路或是富人行例，那麼，一旦破產或是其他原因導致財富縮水，他回頭再做窮人的勇氣則為零。而到了這種時候，他會想方設法向上邊躍進，而不是停下步子享受本來的生活。就算卑躬屈膝、失去骨氣也再所不惜。

許多*行業的小姐也是如此，從良金盆洗手的她們有從良的決心，但最終仍是沒能逃過金錢的誘惑。

一些本來不願做情婦的女人，一旦見識到金錢的魅力，也再難回到清白而貧困的生活。

我便是如此，如今，我已完全被物質化。或許是以前窮怕了，再也不想去過那種恐怖的生活。或許是我骨子裡就有虛榮的思想，越是漂亮的女人，越不願與柴木油鹽等俗事打交道。

很瞧不起這樣的自己嗎？

也不盡然。

我承認自己沒骨氣，活該被道德家批評。所以，做了一回情婦，我決不會再去沾染，一丁點也不容許。

至於虛偽物質，呵呵，不好意思。

這是非常不好的貶義詞，但我在沒有損害別人的利益下物質，那麼我便可以繼續正大光明地物質下去。

而虛偽………很抱歉，我虛不虛偽，與別人無關。我的虛偽只不過是女人的虛榮心作祟，還談不上滔天大罪。

所以，我繼續奉行著虛偽無罪，物質有理的生活態度。別人接受也好，不接受也罷，都不關我的事。至於雷燁的喜歡兼厭惡，呵，很抱歉，想要追求我，可以，但必須接受我的所有缺點。

被向以寧連連逼問：“如果雷燁真的要來追求你，那麼你會同意嗎？”

被逼急了，我便如此回答。

我想，雷燁這樣的天之驕子，他應該像小說書上所寫，這種成天花天酒地，把女人當作玩物的*，需要身家清白，感情純白如紙的清純女來結束。然後被清純女的單純與無邪來改邪歸正，從此變成好丈夫好男人。

很狗血的情節，但確實受大眾歡迎。

“一朝失足”哪裡比得上“放下屠馬立地成佛”的佛法涵蘊。

有些時候，壞人變成好人，更容易被人接受，被*。因為人人都知道，變壞容易，但變壞難啊。

但是，這也要看對像的，必須是男人才行，女人則行不通的，一朝為淫婦，便終生為淫婦。

而我這種曾做過情