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，卻是招待不了什麼客人的，謝盈脈道是屆時自有親眷過來幫忙‐‐到了開張之日，卓昭節帶著同伴趕到，卻驚訝的發現謝盈脈請來預備做掌櫃的，自己竟也認識！

正是屈家莊的那位伍夫人！

這伍夫人，竟就是謝盈脈來此投奔的親眷，兩人是嫡親的表姐妹，也是因為屈談還未中舉，家境貧寒，屋宇狹窄，住著屈談、伍氏夫婦再加一個老僕已經極為不便，偏偏謝盈脈又是個青春年少的小娘，實在不好與表姐、表姐夫長久同住，這才早早設法另外謀生。

卓昭節雖然隨謝盈脈學琵琶也有幾日了，但她和謝盈脈所談大抵都是琵琶，又想著謝盈脈一個青春年少的小娘子，明明有親眷在本地，卻還還獨自出來謀生，恐怕是親眷不能見容，惟恐問起來觸動她傷心事，刻意不提‐‐倒沒想到會是這麼一回事。

那伍夫人見著她也十分驚訝，不過兩人都非胸無城府之人，驚訝過後都掩飾了過去，卓昭節因為伍夫人所拿把柄是白子華的，如今那把柄也燒成灰燼了，自己可沒什麼短處落伍夫人手裡，驚訝過後就若無其事了，只暗嘆世事好生湊巧，那伍夫人倒也厲害，一應接待也像是什麼都沒發生一樣，卓昭節心想到底是表姐妹，雖然生得不相似，但這做事雷厲風行又幹練有主見的樣子真真是血脈相同。

由於當初的事情涉及白子華名節，即使後來卓昭節和伍夫人有了單獨說話的機會，也都是心照不宣，絕口不提兩人從前見過。

這一日卓昭節再到博雅齋，學完一個時辰後，就向謝盈脈請教：&ldo;阿姐教的《夕陽簫鼓》我雖然都練熟了，但怎麼彈都彈不出阿姐示範之聲，這是什麼緣故？&rdo;

&ldo;樂由心生，你技藝既練熟，那就是火候的問題了。&rdo;謝盈脈道，&ldo;此是古來名曲，你如今學琵琶未久就能練習，已經是進步不錯了，一時間練不好也不奇怪，不必心急。&rdo;

卓昭節扶住琵琶，歪著頭道：&ldo;既然是樂由心生，未知這火候，可有辦法解決？&rdo;

&ldo;這卻急不得的。&rdo;謝盈脈告誡道，&ldo;俳優之流，為存身計，學琵琶只講究媚人，所以急於求成，也不必深思為何而彈，無非是存身二字罷了，但小娘不一樣，我以為小娘學琵琶，應該是悅己，所以一切還是順其自然為主，心中有所感悟，指下自有天籟。&rdo;

卓昭節聞言一窘，心想謝阿姐到底只和自己談多過琵琶，卻不曉得自己認認真真學這琵琶哪裡不是為了媚人？一是為了長輩爭口氣，二是為了到了長安也能有門拿得出手的技藝……說來說去還是為了討好旁人嘛！

若只為悅己，她才不高興吃這樣的苦頭。

但謝盈脈既然對她冀望到了這樣高雅的高度，卓昭節當然也不肯否認，又問了幾句指法，正待告辭，外頭伍夫人推門進來，先說：&ldo;下雨了，卓小娘將琵琶收入盒中再出去罷，免得受了潮。&rdo;

繼而道，&ldo;我方才在迴廊上彷彿聽見卓小娘問樂由心生的問題？若不嫌我多嘴，拙夫從前隨人學琴，倒也有過技藝嫻熟卻不能彈出應有之曲的時候……&rdo;

卓昭節忙問：&ldo;敢問夫人，可有良策？&rdo;

&ldo;也不算良策，不過是給小娘子做個參考。&rdo;伍夫人不賣關子，慡快的道，&ldo;當時拙夫練的是《風入松》，卻始終難得神韻，後來他專門尋了一座小山，生滿了松樹，在裡頭住了一段辰光，聽多了風聲入松，彈出來也就自然流暢了。&rdo;

卓昭節沉吟道：&ldo;這《夕陽簫鼓》，是江