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然經歷一番努力。正所謂“不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”。真正採得智慧果實的人，他可以成為人們心中的英雄，但記住英雄也有其悲劇。

自古英雄多磨難，歷史的長河中有許許多多的英雄。品《三國》看《水滸》其中的英雄群像留給後人不盡的遐思，如人在目前，活靈活現。看《楊家將》對楊家的出生入死為朝廷的忠心而讚賞也感不值。對潘仁美的無恥與巧言令色而氣憤。讀《說唐》為薛仁貴叫屈，憑什麼功勞讓你張士貴奪去。當張士貴得到應有的報應，又為薛仁貴祝賀。讀《說岳全傳》為岳飛的忠肝義膽、大義凜然卻造小人讒害而潸然淚下。

不讀《第七崇拜》不會了解什麼樣的人是悲劇英雄。“上帝按自己的形象創造了人，人回敬上帝的禮物也是用人的形象創造上帝。”英雄是人們捧起來的，悲劇也是眾人釀成的。當命運的摩天輪把英雄人物們一個個運轉到巔峰時，不管他們止步還是向前，都一定會把英雄們摔倒腳下碾得粉碎。因而我們看到普羅米修斯、阿喀琉斯、蘇格拉底、拿破崙、屈原、項羽、岳飛等古今中外的悲劇英雄人物。書中言：“木秀於林，風必摧之；灘出於岸，流必湍之；行高於眾，人必排之。”可見悲劇英雄人物的出現是一種物質力量與另一種物質力量的較量。偉大也好，英雄也罷，他們自有受人崇拜之處，也有受人蔑視之點，否則人類將沒有進化，也不會有英雄們的悲劇。

看許多的書多為英雄所作，但多數英雄是悲劇英雄。讀到傷心處無奈也，只能站在歷史的這岸慨嘆惋惜。書讓我們看到了歷史，看到了一代人自有一代人的歷史使命，一代人面臨前一代不同的歷史條件，前人沒權力決定後人怎樣做，後人也沒有資格來妄加評說前人。

（四）

讀書應讀出書中韻味，體會書中的意義。如果一個人看《紅樓》不去可憐主人公而去豔羨故事裡的奢靡生活，則一無所獲。但人無完人，誰又知道誰的心呢！讀書的韻味在於利用別人的頭腦來重塑自己的頭腦。不讀《寂靜的春天》你怎麼知道農藥危害人類環境哪！作者向人類提出了一個重要課題……環境汙染。不看《世界未解之謎》你不知道世界上的難題還有很多，你在這世界裡是多麼渺小。

讀書要讀出自己的見解，讀出自己的學問。《論語&amp；#8226；陽貨篇》“唯女子與小人難養也”。每讀此處必有不平。縱觀歷史，因此話而無辜地犧牲在政治的魔爪下的女子真可謂數不勝數。我們無從知道歷史的真相，但女人卻是永久的話題。而“唯女子與小人難養也”的話卻被歷代稱道。或許，書專門為歷史的強權者所作。

每看《吳越春秋》無不為西施而悲，他無法掌握自己的命運，無法選擇自己的人生。與不愛的人共枕，還要強裝歡笑。她再怎麼愛國，再怎麼忠心，亦不過是勾踐復越棋盤上的一粒棋子而已。最終沉魚落雁的你，不也只是落得個“蒸發”人間的悲慘結局嗎？

每讀《漢宮秋》無不為王昭君惋惜，流落邊塞，遠離故土，那無奈、那苦楚怎能道完，最終只是青冢向黃昏罷了。“和平的祭臺上所供奉的犧牲”，便是你這個無辜的女人。

每觀《梧桐雨》無不為楊玉環悲哀。選擇了愛情卻帶來了犧牲，選擇了長相思守卻成了替罪羔羊。你唐明皇的流淚還有何意義哪！是哭你的無能吧！

最苦是貂蟬。王司徒你巧設連環，卻害了貂蟬的一生。董卓死了呂布死了，貂嬋就失去了作用，也就沒有了價值。她成為一個到處漂零的女人。犧牲了一切只換來別人的同情，歷史任你自生自滅，而你也只能自生自滅了。你一個作為政治犧牲品的女子啊！

可見“唯女子與小人難養也”是男權社會里的悲情句子。女人之難養還不是因為男人的原因，女人的悲劇也多半是男人釀成的。