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古今和歌集。臣等詞少春花之豔，名竊秋夜之長，況乎進恐時俗之嘲，退慚才藝之拙，適遇和歌之中興，以樂吾道之再昌。嗟乎，人麿既沒，和歌不在斯哉！於時延喜五年，歲次乙丑，四月十八日，臣貫之等謹序。

集中收列了許多不同風格的和歌，如戀歌卷一收入的基本是描寫“初戀”的和歌。這個“初戀”不是指人生中的第一次戀愛，而是指戀愛的最初階段。這個階段的戀情是：不見其人，只聞其名的“不逢戀”（也可以寫作“不遇戀”；日語讀為「あはずのこひ」），就是說兩人尚未謀面，只聽到了一些關於對方的傳聞，便愛上了對方。比如：

音にのみきくの白露夜はおきて晝は思ひにあへず消ぬべし

（古今集？戀歌卷一？470）

未見君容但聞名，寒菊入夜白露生。

終宵彷徨晝復念，魂斷相思露也輕。

參考：

風聞多白露，夜起為彷徨。

及晝思無及，露消早已亡。

（楊烈譯）

即便是見過面，也只是匆匆一瞥，不等看清對方的容顏，便已心生眷戀。比如《伊勢物語》的主人公，風流多情的貴公子在原業平有一次在右近衛的馬場舉行騎射之日，從對面牛車的簾子縫隙中隱約見到一個女子的臉，於是便即興詠了一首和歌，送給那個女子：

見ずもあらず見もせぬ人の戀しくはあやなく今日や眺め暮らさむ

（古今集？戀歌卷一？476）

若說未見誠已見，已見卻如猶未見。

無端備嘗相思苦，盡日空望暮雲天。

參考：

相見何曾見，終朝戀此人。

無端空悵望，車去杳如塵。

（楊烈譯）

這一場景不禁讓我想起了玉溪生的那句“扇裁月魄羞難掩，車走雷驚語未通”。只是兩車相錯剎那間散漫的一瞥，卻就此播下了相思的種子。

《古今集》時代的代表歌人，《古今集》編撰者之一的紀貫之也曾經吟詠過類似的和歌，只是情境略有不同，貫之曾到過一個地方，看到一個女子在摘櫻花，後來他詠了下面的這首和歌，交給那位女子的家人。

山ざくら霞の間よりほのかにも見てし人こそ戀しかりけれ（古今集？戀歌卷一？479）

山櫻爛漫霞氤氳，霧底霞間隱芳芬。

多情最是依稀見，任是一瞥也動人。

參考：

春霞籠罩裡，彷彿見山櫻。

未睹斯人面，先生戀愛情。

（楊烈譯）

這種“未見即戀”或“一瞥之戀”可以說是《古今集》戀歌卷一里的典型情境。

「古今和歌集？卷十二？戀歌二？凡河內躬恆？無題」

我が戀はゆくへも知らずはてもなし　あふをかぎりと思ふばかりぞ

我心之所戀，未知往何方，此途無窮盡，惟知逢時終。我戀將何往，前途不可知，思君終不已，定有相逢時。

除了描寫愛情，也有許多描寫季節的佳作：

第一卷　春歌上

歲暮立春

在原元方

立春來歲暮，春至在花前。

誰謂一年裡，今年又去年。

立春

紀貫之

夏秋溼袖水，秋日已成冰。

今日春風起，消融自可能。

無題

佚名

春霞籠吉野，春意尚遙遙。

吉野山陰地，雪花細細飄。

二條後初春作

白雪尚飛空，陽春已來崇。

鶯鳴冰凍淚，此日應消融。