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聞言，徐元文卻搖了搖頭，道：“當初，我也是這麼認為，可後來舅父卻對我說，此事另有文章。我不解，便問舅父到底有什麼文章，經他說後卻是如夢方醒，原來這事真的有不足為人道之處。”

葉方靄是越聽越糊塗，百姓激於閹黨迫害忠良而憤起抗爭，此事江南士紳人人傳誦，怎的徐元文的舅舅顧炎武說這事還有不足為人道之處？

“首先，魏忠賢為何要抓周順昌？”

“魏閹行事，要何理由，順我者昌逆我者亡而矣。”

“要這麼說也對，問題是魏忠賢抓周順昌，並不是抓蘇州百姓，更不是抓那五義士，這些人為什麼要和諸生一起反抗呢？而且，抓人的是天啟皇帝下的聖旨，來的又是緹騎錦衣衛，這和百姓有什麼關係？百姓難道真是激於義憤，自動聚集到衙門要和官府抗爭不成？”

“徐兄的意思是？”

“這不是我的意思，而是我舅父的意思。我舅父對我說，百姓並非激於義憤，因為這件事和百姓的利益根本沒有關係，他們不可能為一個不相識的官員和官府對抗的。而能聚集這麼多人，激起如此大的民變，這背後乃是有人組織，有人指使，不然，百姓吃飽撐的冒著殺頭的危險和官府抗爭？”

聽後，葉方靄愣在那裡，細細琢磨徐元文所說，漸漸也是品出點不對來。是啊，若不是有人指使鼓動，百姓怎的就能聚集起那麼多人，又怎的知道官府裡來了緹騎要抓周順昌呢。

“我先前聽了也覺不可思議，後將西銘公的文章反覆再讀，這才發現西銘公早在文中將事實道明瞭。葉兄可記得文中有吾社之行為士先者，為之聲義，斂貲財以送其行，哭聲震動天地這句？”

“是有這麼句話。”

“吾社是什麼？便是復社前身應社也！“行為士先者”，說的是應社骨幹楊廷樞和文震亨等人充當這次行動的骨幹，楊廷樞是應社元老，地位僅次於張溥和張採，文震亨和他的哥哥文震孟都是一時俊傑，也是復社的中堅，文氏兄弟的曾祖是江南四大才子之一的文徵明，文家在蘇州極有勢力。另外上書要求厚葬五人，以旌其所為的是東林黨人；請於當道，要求厚葬五人的是太僕寺卿吳因之，翰林修編文震孟和姚希孟。文震孟和姚希孟都是東林黨人和復社成員，也都是朝廷大員，兩人還擔任過崇禎皇帝的日講老師，姚希孟是文震孟的外甥，這些，你恐怕不知道吧。”

“小弟還真不清楚這些人的關係。”

葉方靄苦笑一聲，雖都是崑山人，家境也屬大戶，但對於前明朝堂那些大人物的關係，他還真及不上徐元文。心中暗歎一聲，畢竟是大儒顧炎武的外滲，果真是家學淵博。

徐元文沒想到葉方靄在那自愧不如自己見聞廣，只在那道：“山墉街五人墓碑都是哪些人出錢修建的？那墓碑上都刻的清楚，吳因之、文震孟、姚希孟、錢謙益、瞿式耜等人絕大多數是東林黨人或親東林的人士，另外為五人撰文的是應社和復社的創始人張溥。所以這件事從頭到尾不過是東林黨人利用百姓對抗魏忠賢而矣。這件事其實葉兄應該能夠猜到來龍去脈，說白了，被抓的周順昌是東林黨骨幹，而策劃營救和指使百姓衝擊官府的都是東林黨人，他們的目的便是透過製造****，嚇阻朝廷抓捕東林黨人。正如張溥在文中所說：“卒以吾郡之發憤一擊，不敢復有株治；大閹亦逡巡畏義，非常之謀難於猝發。”

說到這裡，徐元文忽的冷笑一聲，“那五個主動受死的所謂義士中，周文元其實是周順昌的轎伕，另外四人或為牙伶，或為夥計，或為販夫，都是些身份卑微之人，這等人的命可不值錢，朝廷問罪，東林黨人自己怕死，便花錢買這五人頂罪，事後再好生宣傳，倒是個好打算。”

葉方靄嘆口氣，道：“也許，事情真如徐兄所說，可歸根結底，徐兄與