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也不太進去，所以在那個地方唱的時間比較長。後來感到光唱歌還不行，還要培養幹部，我們就在我們業餘合唱團裡，組織歌曲研究會。主要是培養作詞作曲，所以叫“作詞作曲研究會”。研究詞怎麼寫，曲怎麼寫，講點作詞的基本知識，分析點作品，這樣大家透過學習可以練習寫一點作品，後來很多人也可以正式寫了。

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寫抗戰歌曲，“不管你，我們幹我們的”

當時主要寫一些抗戰歌曲，到了犧牲的關頭了就該抗日了，寫群眾心裡想說的話。後來恰巧正是西班牙戰爭的時候，我說我們還應該寫點國際題材的東西，這時星海也寫了一些，我也寫了一些作品。我們這個合唱團有了新的創作，也有了新培訓的幹部，這形勢就不同了，不斷地有新歌唱，同時我們還找了一些國際革命歌曲，有蘇聯的，法國的，日本的，美國的等等，所以後來我們合唱團成了一箇中心了。

所以我們這裡唱什麼，很快別的歌詠團他們也唱起來了。我們還經常提供資料給他們，那時不像現在，那時只要你唱就是好事情，無條件地提供給他們。

歌詠團這麼多，我們後來感到指揮不行，考慮組織一個學習指揮的班讓大家來學習。當時星海在國外學過指揮，所以我們馬上把各歌詠團的指揮組織起來學習。這樣作品有了，指揮也有了，合唱團就更加紅火，幹部也逐漸成長起來了。有不少人既參加了指揮班，也參加了歌曲研究會。所以有一段時期忙得很。有時晚上還要到女青年會辦的夜校去講歌，我自己教了幾個學校，他們也教了幾個學校，當時上海大概十幾個女工學校，差不多都是我們教的。

雖然有了作品和指揮，但是詞曲的概念很多人還不是很清楚，詞為什麼要這麼寫？曲為什麼要這麼寫？為此，我寫了幾篇文章。

不過後來大家也是知道的，社會上有部分人是反對我們的。他們不是正面反對說你如何不好，他是說歌詠團唱的歌都沒有什麼價值，沒有什麼意思，水平差極了。有人就講，聶耳的歌曲寫的是什麼呀？說什麼“中華民族到了”停一停，太幼稚。他們是按教課書來批評，說我們不懂作曲法。我們說你才不懂作曲法，我們使用的是一種新的作曲法。所以有很多這樣的爭論發生。但我們當然還是頂住了，不管你，我們幹我們的。1936年寫的《救亡進行曲》，我把它修改了，這些歌曲很快就流傳開了，當時唱的有聶耳的《義勇軍進行曲》、《開路先鋒》、《大路歌》，後來又唱《祖國進行曲》。塞克也懂一點俄文，他介紹了《快樂的人們》、《水兵歌》等蘇聯歌曲。這樣大家可唱的歌很多，歌詠團也就有了一箇中心了。我們配合民族團結，團結抗日的形勢，很快展開了一個歌詠活動的運動，配合了當時的政治環境。

1935年學生運動也蓬勃發展起來，特別是北京的“一二·九”運動起來以後，我們想怎樣把歌詠運動跟北京的學生運動結合起來？恰好崔嵬有一個同學的關係，他們到綏遠去演出《放下你的鞭子》，當時上海文化界、婦女界的代表團也想到華北、到大西北去宣傳抗日，邀我一起去，我說那好，我可以一邊教你們唱歌，一邊也做一點革命活動。所以到了1937年的冬天就和大家一起到了北平。

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創作，“有什麼樣的感情就用什麼樣的曲調”（1）

我創作的道路是從20年代開始的，大概是1928年前後。開始在上海的時候，買了一些歌曲自己看，國外的像舒伯特的、舒曼的看了一些，感到他們寫得不錯，當時國內的也看了不少。