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滿臣們議論紛紛，都出言反對，大工商都是滿人獨自得利，怎能讓地方，讓漢臣分潤呢？

茹喜出言道：“為穩一國，大家都要體諒禮讓嘛……”

分餅會議進入實質談判階段，最終太后拍板，允了張廷玉的提議，地方也可從大工商那分得一些利，但不落於法文，朝廷只默許省府透過地畝和募工等途徑收點小錢。既不落於法文，這些錢自然就不是公款，是地方官僚的小金庫。

厘金和田丁錢糧不能動，畢竟朝廷還得透過這套體系來管控地方。地方錢糧太足，就有對抗朝廷的底氣，這一項基本國策是怎麼也不能去碰的。

國策得到了完善，清流派依舊不滿意，要請太后正大清道統。怎麼做是一回事，怎麼說卻不能動搖。否則大清以工商為大旗，不跟南蠻同一路貨色了？人心都向南蠻看齊，大清還怎麼保江山？

茹喜沉聲道：“大清眼下所行國策只是形勢所迫，不得不為，卿等所言很有道理！大義的根底不能變！道統不能變！大清要始終堅持以儒治國，堅持君臣綱常，堅持滿漢一家，絕不能走上南蠻那條禽獸之路！不管工商再怎麼興盛，南北再怎麼友善，這三條絕不能動！”

她再度拔高聲調：“我大清要警惕那些以時勢演進為由，蠱惑人心向南蠻靠攏的言論！絕不能讓大清江山變了色！切記南蠻亡我大清之心不死！我與南蠻雖交通來往，卻不等於要放開人心。哀家允爾等清流正氣之臣，在軍機處建書文事務衙門，嚴管一國人心。不僅要管控倒向南蠻的妖魔之論，還要鼓吹君臣綱常之義，正我大清道統！”

張廷玉與清流們臉放紅光，齊聲稱頌太后英明，這不僅是他們的政治訴求，管治言論書文也是一樁大利，此利滿人可摸不到，就屬於漢人獨享了。

茹喜接著語氣一轉：“警惕外敵和內奸是第一要務，可那些個腐儒，借大義名分和道統綱常，詆譭國政，抗阻工商事，別有用心之輩也藉此途行害我大清之事，這些人也是我大清之敵！當然，這些人也有可用之處，畢竟他們跟南蠻絕不是同路人，但也不可讓他們躥上臺面，壞了我大清局面！對這些人，既要用，又要戒備，如果他們跳騰得太厲害，就得施以雷霆霹靂的手段！”

她最後總結道：“治國如烹小鮮，既不能讓火熄了，也不能讓火太大，臣工們須得牢記，我大清要防外，也要防內。方才哀家說，大義也要有所更張，不是說大義要變，而是要再伸展，將這兩面之害都能澄清。”

聖道二十年，乾隆十年（嘉慶元年得到下一年了），茹喜太后的最高指示由朝堂傳向地方，最終沉澱入一國棟樑之心。大清國策既定，大義也擴充為“在不變道統、不變綱常和不變滿漢本色的前提下，興工商救國”一論。棟樑們人心安穩，推動工商發展，同時嚴控言論人心的政策也全面鋪開。

第八百六十四章　三階段與七武器：久待的相會

（） 將近聖道二十一年的新年，揚州淮陰學院旁，新起的“南北事務署”會堂裡，陳萬策環視堂中青紅官袍之人，心中激盪不已。

“北定中原日，問鼎宰相時，我陳萬策要青史留名，就在此一役了。”

陳萬策當然想當宰相，之前苦於出身，沒有機會，但如今身兼謀復中原故土之責，此功如成，皇帝乃至一國絕不會吝於以宰相之位酬謝。

因此他對自己所掌的南北事務署下足了功夫，從翰林院、樞密院、商部和軍情司等部門不遺餘力地挖人，甚至天地會的江湖人才都不放過，眼下聚起的一幫人手全是精通南北事務的高才，他這環視，含著足足的自得之心。

“滿清妖婆之論已經發給諸位了，這就是北面未來所行的國策。我們事務署之前都忙著零碎事務，還來不及談正事，今日各位暢所欲言，定下未來之策！”