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也會有落伍的地方，在傳承的時候要多會辯證處理，不要泥沙俱收。

華崢不贊成父親的意見，認為辯證思維是一種極度無聊的思維，可左可右，讓人不能養成執著的信念，表現在曰常中就是沒有原則，沒有準則，放在國家管理方面就是隨意姓強，永遠不是左就是右，不會有一條端正的大道。方震先生的神識，是前人的總結和歸納，在繼承時必須全盤接受，在接受之後，與新明國的具體情況，以及百年後的具體實際相結合，如果在傳承的時候就開始甄別，只會失去傳承的本意，讓神識白白流失。

陳維政知道自己在國內接受過完整的政治思想教育，受辯證法的影響很大，因此自己的思維也經常忽左忽右，沒有定詣，聽華崢這樣一說，才知道，執著與堅持，比辯證更重要。

國家管理也是這樣，一旦形成的國家法令，必須永遠按照執行，即使時代發展，只能透過其它法令進行完善，而不能簡單修改更不能廢除。當然更不能每過三年五載來一次修改憲法，讓國人無所適從。

把華崢從搬指中帶出，外面已經是滿天星光，暖風輕吹，蟲鳴蛙唱。陳維政看了一眼手錶，九點多，這時，華崢的手機嗶嗶叭叭傳出一陣提示音，一看，是小舅舅和親孃劉福榮，知道是他們找不到自己，著急。不敢打電話回去找罵，華崢給舅舅和親孃各發了一條簡訊：我沒有事，正跟著爸爸，你們放心。旋即關機。

陳維政看到華崢回覆簡訊，發出了會心的一笑，有時候，簡訊比電話要有用得多。

把華崢帶到方震先生的墓前，這裡，已經做過很好的修膳，古宜前幾年有錢得一塌糊塗，文化部門也不知道某一天突然睡醒了，想起這個地方，應該可以值得開發，因此跟旅遊局一起，弄了一筆專款，把陵墓進行了大翻新，不僅在原有的基礎上重整了墓室，還開闢了一塊不小的廣場，廣場上大理石鋪地，漢白玉欄杆，水磨石階，正中，是方震先生的坐像，先生手捧書本，另一隻手拿著一鋼筆，輕輕的敲擊書面，表情做沉思狀，身上是陸軍上將軍服，高鼻深目，面容剛毅，與陳維政見過的方震先生有八分相似，看來雕塑者在資料的整理方面下了一番功夫。方震先生活著時並沒有官拜上將，而是死後追贈陸軍上將，這套衣服，是雕塑者的杜撰。

陳維政還在胡思亂想，華崢已經盤腿坐在方震先生墓前，進入狀態。

陳維政不敢怠慢，借用搬指螢幕，對華崢的周圍進行巡察，唯恐有一些莫名其妙的靈體干擾了華崢。把在平南收得的招魂幡分佈在四周各地，再把青幡祭起，放在墓碑之上，儘可能的給華崢一個乾淨的環境。陳維政有點後悔，應該把老蔣和溫接叫來，有他們幫忙，那些看不見的陰東西就比較好辦。或者白天來接受傳承，也不會有這麼多的麻煩。

螢幕看出陳維政的麻煩，告訴陳維政，有兩個選擇，一個是把華崢收到搬指裡，讓他慢慢的釋放，這樣做的效果比在方震墓前釋放差一點，但是好在安全。第二個選擇是把華崢收到搬指裡，迅速回去找到胡亞達和嬌子，讓他們前來護法，按照陳維政的速度，不過是幾秒鐘的事。

陳維政啞然失笑，這麼簡單的事，居然沒有想到！

收回華崢，一閃身回到新明國王宮的佛塔，嬌子在看動漫，胡亞達在寫東西，到是華危和華居在認真看書學習。連招呼也沒有打一個，四人就被收入搬指，還沒有反應過來就到了鸚鵡山。

把華崢放在原位，才把情況告訴四位。胡亞達一看這個地方，知道相當兇險，告訴陳維政，自己四人嚴防十秒鐘，讓陳維政把陳村那三個一起叫過來。

陳維政二話不說，閃身離開，當他在不到十秒鐘來到這裡時，情況已經十分嚴峻。

在胡亞達四人的周邊，團團圍繞一圈靈體，這一圈，都不是什麼強大型靈體