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神廟裡還有每個月郡裡抄送的邸報,朝廷的訊息遲一個月從隴西送到河湟定居點,每個月都會有送來的家信。

“你回去吧,我還要寫封信轉交給家裡,匈奴人突然出現在高原上非常奇怪。”武嬰齊摸出炭筆飛快的寫起家書,格日布盯著看了好一會半個字都不認得,就像高原所有同族一樣,格日布也是個文盲,包括他們偉大的羌王也不識字,羌人並沒有屬於自己的文字,月氏人有文字但不發達,距離成熟的文明還遠的很。

這封信將在騎士的攜帶下送往長安城,那兒自會有人做出應對。

送信使者下去休息。

列侯圍坐著凝眉沉思,曹時收起武嬰齊送來的密信,左右環視心中異常沉重。

他的出現讓匈奴出現較大偏差,左右賢王矛盾激化是意想不到的,左谷蠡王伊稚斜差點打崩烏桓人,左賢王在匈奴左地瘋狂的掃蕩鮮卑人,以至於右賢王不服氣,私自派出使者接觸青唐羌王,軍臣單于對於匈奴的內鬥彷彿視而不見,安心的大塊吃肉大碗喝酒,樂得坐山觀虎鬥讓人摸不著頭腦。

放任匈奴人瞎搞,早晚會鬧出了不得的大動靜,趙涉一個人攪合事的能耐超乎預料的強。

曹時感到頭疼,歷史上匈奴名聲在外,它並不是唯一遊牧霸主文明,但是匈奴卻是兩千年後許多民族公認的始祖民族,匈奴在這個時代是世界兩極之一,起碼在羅馬帝國出現之前是唯二的超級強國,60年前冒頓單于時代控弦四十萬,60年後的今天控弦六七十萬毫無問題。

那麼大的均勢強國橫在面前,足以讓每個軍事將領感到頭疼,馬鐙和高橋馬鞍並不值得依仗,那種沒技術含量的馬具很容易模仿,匈奴人再蠢也會想到皮索代替鐵製馬鐙,玩騎兵漢人很難是匈奴騎兵的對手,練騎兵又並非一朝一夕能做到的,他該如何是好。

“匈奴人擺在面前,我該怎麼執行西進和南下策略呢?”(未完待續……)

第236章 祭祀之禮

建元三年八月,前139年9月,這個月不僅是秋收之月也計稅之月,在顓頊曆法中的地位等同於臘月,相當於當年的末尾,因為十月就是下一年的歲首,十月初一等於春節。

太廟前,王侯千餘人盛裝出席,今天是一年一度最隆重的儀式,祭祀先祖。

放眼望去,上至諸侯王,下至關內侯黑衣紅裳,頭帶法冠亦步亦趨神情莊重。

黑衣紅裳的正規名稱應為上玄下纁,上身長衣為黑色,下著長袍為紅色,所謂盛裝就是黑紅搭配,平時在家穿穿新式漢服沒有關係,到了祭祀之類的重要場合必須穿黑紅正裝出席,否則就和沒穿衣服果體出行是一個意思,那是大不敬的死罪。

自古三代以來,玄纁二色為華夏正裝,並不是漢家皇帝一拍腦袋獨創性的改革,此制可以追溯到上古聖王時代,黃帝兼併部落稱雄中原,功第一為五帝之冠,在接受天下各部落覲見時訂立夏人服裝禮儀,從此夏人一代代衣冠制度成為萬古不變的鐵律,除了蠻夷皇帝沒有文化胡亂篡改之外,這條鐵律從來沒有改過。

更有趣的是大漢帝國承接的兩股主要文化,大秦尚黑,大楚尚赤,於是大漢帝國的冠服黑的愈發沉凝,赤的愈發豔麗。

曹時的目光掃過隊伍的末尾,降為歸義侯之流的三越蠻王戰戰兢兢大氣不敢喘息,當初匈奴降侯也是這樣的表情。

“天子御駕臨!”

諸侯王、列侯垂首行禮以示恭敬,天子著皇帝冠服頭帶冕旒。昂首闊步踏入中庭威儀之盛使諸侯王、列侯敬畏不已,比去幾年前稚嫩的面龐成熟不少。氣質的變化尤為突出,大權在握時間久了自然生出的威嚴。

按照酎金律。諸侯王、列侯酎金太廟