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幫他們解開睡眠咒，然後回到房間，思索著剛剛來的那個人。

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回到街上的魏凌君仍是漫無目的的走著，剛剛的一切完全就像是個跑錯車站上錯車的狀況，等到發現錯誤，就只能重來。

深夜一個人走在日本的街道，這對魏凌君來說，是個相當特殊的經驗，雖然是深夜，但是不知道這是什麼地方的魏凌君只覺得人好像不減反增，路上來來去去都是喝醉酒的男人和穿著曝露的女孩子。

超大的電視牆矗立在一家二十四小時的家電販賣場窗前，螢幕上正播著最新出道的女歌手的MV，幾個喝醉酒的男子站在前頭大聲笑著，好像在說些什麼，魏凌君原本不怎麼在意，不過在他轉身要走之前，突然發覺其中一個男人身上浮現一股隱約的死氣。這種判斷死氣的方式是師父無極子所傳授。

“你說說看，什麼叫做天生萬物？”無極子問。

“……天降四時，地長五穀，孕育萬物永珍。”這是魏凌君的體驗。

無極子點點頭，沉吟了一下，接著說：“你這麼說是沒錯的，不過，如果是這樣子的話，便無法解釋茅山術以及其它門派數術的奧秘。”

“那……應該怎麼解釋？”

“天地萬事萬物，不只是人，只要是天地間的萬物，有生必有死。”無極子從書架上抽出一本封面模糊的小冊子，隨手翻了幾頁，又說：“既然萬物有生有死，透過五行的平衡觀察，我們就可以知道某人或是某物是不是已經快要失去生命，或是即將毀損。”

“這……”魏凌君一臉吃驚。

“天生萬物，何以生萬物？”無極子把手上的小冊子放回書架：“天生五行，化生萬物。”

當時年紀小的魏凌君還無法理解學究天人的無極子對天地之間深刻的理解，只當成是一般的學習。

“既然是天生五行，化生萬物，於是萬事萬物上頭都具有了五行，順則生，逆則死。要知道一個人或是物生或死，最簡單也是最精確的方式，就是觀察他的五行。”

當時的對話就到了這裡，不過無極子沒有說清楚的是，觀察五行並不簡單，一個人基本上都具有五行之資，要如何從已生五行判斷出五行之頹甚至是五行之敗，這需要長時間的眼力培養，當年的魏凌君自然不具這種能力。

不過，現在的魏凌君比起以前功力強上許多，而且眼前不到十五公尺的人身上的死氣越來越明顯，因此魏凌君可以斷定這個人的死期大約在一個時辰內。

如果他是個普通人要死去，那魏凌君是管不著也不想管的，畢竟天道輪迴，人力難幹。

但是這人身上卻又透出些微道家氣息，這種氣息魏凌君曾經聞過，青年時期跟著師父到處遊歷，他記得在武當山裡曾經聞到這種氣味。

這是一種非常純正的道家內息，不過因為眼前的人修習的時間不長，因此內息氣味淺薄，如果不是因為兩種味道同時出現，魏凌君是不會去注意到的。

來這裡這麼久，從未遇過身上擁有這種味道的人，說來也是同道中人，魏凌君觀察起眼前這個人。

這人的穿著十分“上班族”，一身深色西裝配上單調的領帶，不過因為他已經喝醉，因此領帶歪斜一邊，白色襯衫上還有些許的酒漬，嘴上還大唱著聽不懂的歌。

既然看到了，魏凌君決定要跟著去看看，是不是能救下這個同道。雖然兩人素昧平生，但那暌違已久的道家正統氣息讓他不能忽視眼前這個情況。

以魏凌君的武學修養，要在黑夜中無聲無息跟蹤一個只有淺薄道家內息的人，那是再簡單也不過的。

幾個人分手後，那人獨自搭上了火車，魏凌君跟著坐了上去。

火車上人數不多，魏凌君覺得奇怪的是，大多數的人如果不