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以選拔幕府臣僚，凡是幕府旗本、御駕入子弟皆可參加。另外，幕府還建有以傳授朱子學為主的昌平坂學問所，在日本的許多藩，也有一些類似的學校在傳播朱子學。可以說，日本的儒學興盛僅次於中華、朝鮮和越南。”

德川齊昭侃侃而談。似乎對日本儒學的傳播頗為自傲，因為日本儒學最大的倡導者就是德川齊昭的水戶藩。

“學問吟味？”朱濟世心說，“這個中國科舉牢籠智士，把一國的精英都忽悠傻了，日本科舉怎麼就沒有起到同樣的作用呢？”

“皇上，可以讓淑宮的家臣參加科舉考試嗎？”德川齊昭追問。

“參加考試沒有問題，可是……你要朕為他們安排官職嗎？這可有些困難。”

“難道陛下不需要為這些人安排官職嗎？現在淑宮殿下有近兩萬名家臣，都是普通的‘士’，沒有上下尊卑，如此很難進行管理。”

“朕竟然忽略了。”朱濟世按了按太陽穴，笑道，“那就讓他們參加大明的科舉，文舉、武舉都可以去考，也可以同時參考，按照科舉成績決定上下尊卑。權大納言，朕打算將淑子的家臣以百人一隊，五隊一營的方式編成400營，隊長、營長，皆由文舉、武舉雙優者擔當，如何啊？”

“甚好。”齊昭又道，“另外。在下希望能讓幕府派人考察大明的這次科舉改革，為今後在日本全面實行科舉制度作準備。”

“日本要全面實行科舉制度？”朱皇帝低吟道，“哦，是在公武合體之後吧？”

“正是，公武合體以後。日本將會成為統一的國家，必須要有一個適用於統一國家的官員產生機制，考試做官還是最合適、最公平的辦法。”

“嗯，有理。”朱濟世道，“科舉制度的精髓就在公平二字。不過日本……將要實行的科舉是針對全體國民的嗎？”

“還是武士和公卿的特權。”德川齊昭帶著嘲諷的語氣道，“想要剝奪武士的特權。就先得問問他們手中的刀子！”

在日本全面推行科舉並不是德川齊昭信口胡說，是德川幕府早就在規劃的事情。因為在公武合體之後，日本也將如中國一樣，成為一箇中央集權的統一國家。到時候日本的中央政府就將面臨為整個國家選拔官員的問題。雖然日本素來有門閥政治的傳統，無論公家還是武家，其實都是門閥政治。但是總要給下層武士一點上升的希望，這樣國家才容易安定。而科舉制度，無疑就是起到這種作用的體制。雖然存在著種種缺陷，但是的確給了下層讀書人一個渺茫的希望。而朱濟世現在推行的科舉改革，就是要讓一部分人希望破滅！

轉日就是朱皇帝和日本內親王、琉球女王淑子大喜的日子，雖然只是納妃，但是禮儀之隆重已經快趕上皇帝大婚了。辰時四刻。送親的隊伍從淑子女王暫時居住的日本使館出發。最前面的是200名騎馬持槍的武士，都是日本武士的打扮，穿著外觀華麗但是防禦能力很弱的盔甲，他們都是淑子女王的家臣。接下來是300位盛裝侍女，也都是從淑子女王家臣家中挑選出來的品貌端正的少女。後面就是一乘日式的長柄大轎和十五乘日式釣轎，長柄大轎內坐著淑子女王，釣轎裡面則是陪嫁的滕妾，其中七名出自公家，八名則是幕府所挑選的美女。轎子後面又是擔任護衛的200名武士，其後是價值三萬銀元的嫁妝。以及舉著印有琉球王室家徽旗幟的長長隊伍，四匹滿載金銀的馬裝飾得甚是耀眼，項上的鈴鐺叮噹作響。走在最後的，乃是一直為這門婚事奔走的巖倉具視和德川齊昭。整個隊伍井然有序。

整個應天城洋溢的都是喜慶氣氛，不過坐在那柄長柄大轎之中的淑子女王卻神情複雜。其實她是一個月前才第一次見到自己的丈夫朱濟世的。那是一個姿容英偉的男子，就容貌來說絕對是個理想的結婚物件，而且又是大國之君。但