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我處的這側河岸，地面全是泥土，釘釘動作輕鬆解決，可王大郎那邊的河岸是沙灘。他釘釘的動作就沒那麼容易完成。

我看著王大郎在河對岸不停的在刨沙子，直到刨到沙子下面的土壤，王大郎才把繩子另一端給釘入地面。

王大郎揚聲吩咐我可以開始了，我順著麻繩的端部位置，開始用香灰灑出一條，沿著河道岸邊的線，直到香灰用完，我再把另一條繩子的端部釘入地面。

從地面上直起身，我望向王大郎方向，王大郎那邊香灰還沒用完，不過因為我的沒了香灰繼續劃線，王大郎也就住了灑香灰的動作，正在刨沙子釘釘子。

我再次蹚水過河，和王大郎匯合一起。

過了河，我麻溜的擦乾腿上的水，把鞋襪穿上，這樣才感覺到暖和一些。

我把鞋襪穿上之後，告訴王大郎，河水冰冷徹骨且河面中央位置溫度下降的尤為明顯。

王大郎聽完我的話，額心皺起，目光再瞟一眼河面。

王大郎告訴我，他用的麻繩，是特製的。

這些麻繩，都是泡過兩個時辰經血水的麻繩，且如同我能看到的，麻繩是以八股辮編在一起的。

經血被很多人認為是天下至穢之物，但卻有諸多妙用。

用經血浸泡麻繩，能提升麻繩的祛邪法力。

把麻繩用八股辮編在一起，應對了八仙過海八方呼應的說辭，這樣也可以提升麻繩的辟邪驅邪力量。

王大郎說，這個陣法叫做圍獵陣，雖然看起來簡單，也傷害不到異類，卻是可以困住陣法包圍圈裡顯現的異類，讓其無法外逃。

王大郎講完這些，從挎包裡拿出一個做好的引魂幡。

王大郎拿出的引魂幡，是滿族通用的引魂幡。

一幅三尺多長的紅布，紅布撕成三幅，中幅寬，邊條窄而略短。上端鑲一塊三角形黑布幡頭，下邊鑲上五指狀黑穗，中幅下邊鑲鋸齒狀黑穗。貞莊妖技。

引魂幡是滿族喪事的標誌，是一種垂直懸掛的旗子，喪葬時用以招引鬼魂。

用一根長長的竹竿撐起，放在屍體旁邊，一直到死者出殯。

在出殯的時候，一般由長孫或長子舉起引魂幡走在出殯隊伍的最前列。持引魂幡的時候，其杆靠在胸前，而幡卻掠過頭頂。

在死者被埋入墳墓後，引魂幡將被插在墓上，直到隨風而去。

普通人家用引魂幡，只是其風俗使然，並不能起到引魂的作用。

要讓引魂幡起到真正的引魂作用，是需要懂得引魂之法的人施法。

王大郎一邊拿出竹竿撐起引魂幡，一邊給我解釋，滿族引魂幡，是所有引魂幡裡效力最大的。

河裡只晚上會浮現的浮木，必然是鬼魂作祟，只不過作祟鬼魂是以浮木形態出現的而已。

那些個死在這條河裡的人，其鬼魂極有可能被浮木鬼給控制住，籍以增強其本身的實力。

這河裡浮木，年代久遠，應該弄死過不少人。準備引魂幡，可以引魂亡魂，減弱浮木的力量。

王大郎把撐起的引魂幡豎在河灘，就和我回返陳立家歇息，一切，只等夜幕降臨，我們再重新回返河邊。

我和王大郎回返到陳立家，集合在陳立家的眾人，都圍上來，七嘴八舌的問王大郎和我，是不是已經準備妥當，能有幾成把握對付了河裡的浮木。

王大郎不悅的皺眉，陳立立刻就發音讓眾人肅靜。

陳立把我和王大郎讓進正房喝水，又去外面遣散了眾人，告訴眾人，想知道結果明天趕早，別在這裡驚擾了大師。

眾人離去，陳立家算是安靜下來。我和王大郎在陳立家歇息到下午五點，吃過飯，就再次去往河邊。

到