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的。但是在古代人看來，必須首先要站住大義，有了大義的名分之後，自己即使殺人也算是正義的。雖然古代人殺人無罪的思想很荒謬，但是在古代如果不站住大義名分，那麼即使不殺人也是有罪。

君不見，歷史上，曹操挾天子以令諸侯，劉備說自己是漢室宗親，孫權以和氏璧玉璽作為天命所歸的象徵。他們都執有了各自的大義。

如果無法站住大義，就會顯得理屈。士兵們不知道為了什麼理想賣命，士氣就會低落。將領們不知為了什麼理想賣命，就會造反。所以三國特色之一的先禮後兵，打仗之前頭頭們必須要說話，就是攻心的開始。

為什麼說中國的政治智慧領先世界50年？遙想縱橫家的始祖蘇秦張儀，那張嘴，無論怎麼辯，都可以使自己站在大義的一方，都能使自己成為正義的一方，即使做的是不正義的事情。況且正義還是不正義又有什麼量化的標準來衡量呢？

鏡頭轉回來，話說雍輳Ы簧嫖抻茫�閫嘶氐秸竽冢�糾次一掛暈���細焦コ牽�峁�尤幻�鶚氈�恕＠諮�笥甑閾。�蠢此�急敢雲蘋滴曳驕�玫姆絞嚼從帳刮曳匠齔怯�鰲Ｋ�膊簧擔��啦荒苡補ァ�

在南蠻戰術裡，有一種是毒泉戰術，在對方的水源的上游投放毒泉，這樣也許能夠瞬間屠殺一個城市的人。

又或者直接控制水源，安設大寨，讓對方居民無法取水，這樣反而變進攻為防守，佔住地利。

但是這幾招由於經常使用，所以大家都很注重防範。兀突骨的一萬大軍就駐紮在瀾滄江邊，這隻軍隊不僅僅只是防守水源，也是我的計劃裡一枚很重要的棋子，總之是一舉多得的一枚好棋子，同時擔任了許多使命。

探子已經探查到了對方退軍後，軍寨所安置的地點。古人云，糧在軍先，所以想要贏得勝利，必須把著眼點放在糧草上。但是對方也肯定非常重視糧草，所以如何讓敵人不得不離開軍寨就成了關鍵。

兩軍對峙，即使是進攻的一方只要安放了軍寨，也可以佔地利，化進攻為防守。當然，他們必須儘快想辦法達到戰前目的，否則進攻一方的成本就比較大了。

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一晃十天過去了，半晚約8點左右，我正與祝融夫人歡好的時候，忽然手下來報，瀾滄江兀突骨的軍寨受襲，敵軍總共3萬人，真是傾巢而出啊。

兀突骨1萬對3萬，雖有地利優勢，但是我必須得去救援。哎，看來持久戰打不成了，不過敵人上餌了，兀突骨其實就是我送給他們的誘餌。

我急忙穿好裝備，騎上戰象，點起1萬兒郎，殺向瀾滄江兀突骨軍寨。留祝融夫人等人守城，雲南城只剩下1萬人。

出城大約一刻鐘後，我下令停止前進。我的護衛隊隊長阿會南大惑不解，問道：“大王，我們不是去救援兀突骨嗎？”

我騎在戰象上笑道：“非也，我們現在要埋伏到雲南城周圍的山林裡，你去聯絡木鹿大王的遊擊軍，他也該出場了。你附耳過來，告訴木鹿大王，如此如此……”

時間又過了一小時，就是古代的半個時辰。

兀突骨正站在軍寨的井欄上往下望去，山林裡豎著對方三萬大軍的各種番旗，黑壓壓的一片點著火把照明的敵軍。常言道人一過萬就是人山人海，兀突骨焦急地問手下人道：“大王的援軍還沒有來嗎？”

所有人一片沉默。

金環三節此時突然出聲道：“不對啊，如果對方真有三萬人，為什麼現在還沒有攻過來？現在天非常黑，我們只能看見對方的前排的人以及火把和旌旗，也許對方是佯攻……”

兀突骨細細一想，猛然大聲道：“糟了，我誤了大王，雲南城危矣。”

兀突骨這時才知道了，原來敵人使用了調虎離山的計謀