第191章 陰陽渡，成神道(第1/2頁)

離開桃谷，曹流又施展了“龍行雲海”，一口氣從合歡院跑到了開山劍派的遺址，才算是放心了下來。

那合歡院主越是在意，就越是證明這棵杏樹有古怪。

最終，曹流尋了一座荒僻的莊子，又以中階道籙隔絕查探，這才稍稍放下心來。

他盤坐調息，靠著體內血囊強大的恢復力治癒傷口。

還真別說。

雖然那合歡院主是坐照中期，但曹流逃跑時又捱了幾下，卻遠不到致命的程度。

最重的一下，還是最開始對方偷襲的一次。

比起自己的收穫，受這點小傷的醫藥費可早就千百倍地賺回來了。

“陰陽石只有一百一十二塊，收穫還不到五龍道的一半。想來這合歡院主身上應該還藏著不少，如果將她也給爆了，又能大發一筆橫財。”

曹流有些惋惜，但這段日子他先後造訪了“五龍道”與“合歡院”，再想得手就不容易了。

太平妖女已經發揮了她最大的價值。

“好在，核心傳承全部到手。”

曹流雙目緊閉，開始查探起了合歡院的功法收穫。

“【合歡百芳譜】+【旱苗喜雨經】，可融合【房中要術】”

“【歡喜無極功】+【合歡縱慾法】，可融合【陰陽渡】”

“【鎖心法】+【幻音功】，可融合【入夢術】”

只從名字而言，這合歡院的功法就不太正經。

不過，當曹流真正融合過這些功法，卻又不得不驚歎於“合歡”二字的高深之處。

排在第一位的“房中要術”。

其涉獵甚廣，並不止侷限於“房中之事”本身。

除去各類虎狼之藥的製備法門，甚至包括對“不孕不育”的治療辦法。

嚴格來說，“房中要術”的名字容易讓人想歪，但其本身確實是實打實的好東西。

與之相比，“陰陽渡”的作用就更為誇張。

歡喜無極功是曹流得自江慶桓，這人號稱體修，並非錘鍊體魄，而是煉化坤修之體，實際就是“採陰補陽”。

同時，合歡縱慾法作為合歡院的核心功法，其重在“採陽補陰”。

如今這“採陰補陽”與“採陽補陰”在經過武道神球的糅合之後，形成的“陰陽渡”就一改邪門歪道的風氣，變成了一門相當具有普適性的養生之法。

男女老少都無忌諱，透過“陰陽渡”可以把人體濁氣排出體外，還原成最精純的陰陽之力。

而坐照強者孜孜以求的陰陽石，其最大作用就是提供陰陽之力。

稍一細想，就能看出“陰陽渡”背後的可怕潛力。

這不就是人造的陰陽石麼？

他如果將這法門傳下，修煉的人足夠廣，豈不是就變相擁有了源源不斷的“陰陽石”？

但是，這個念頭才閃過不久，就被曹流短暫掐滅了。

以他目前的實力，光明正大傳陰陽渡，自己能不能大賺一筆不好說，但被人大卸八塊是穩穩的。

匹夫無罪，懷璧其罪。

如果護不住這“陰陽渡”，縱使僥倖不死，那也只能替別人做嫁衣。

“這也是個問題。”

曹流不喜歡吃虧，更不能容忍被人摘了果子。

武道神球似乎感應到他的想法，再度發出嗡鳴。

“【陰陽渡】：信奉稱神，萬法歸道。神降諸法，化歸陰陽。”

曹流反覆咀嚼著這話的意思。

他從這話裡歸納出“神道”二字，並第一時間就想到了“五通大神”。

所謂的“神”，就是以眾生信仰為養料，強化自身。

有良心的神知道反哺