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山宗宗主白雲子對這幾位小姑娘竟是如此重視，暗自驚奇橫行兩界唯我獨尊txt下載。

茅山宗乃是上清派，上清派與靈寶派最主要的區別，就是上清派乃是以元始天尊和太上老君為至尊，靈寶派卻是以靈寶天尊為至尊。

華陽天宮內，擺著三清神像，乃是元始天尊居中，太上老君居左，靈寶天尊居右。

天宮之大，令人乍舌。

殿中早已聚集了各種英傑，秦嶺一方派來的則是卞璧和終南劍派派主元昊一。在這裡，司馬承禎又為她們引見了羅浮山十八寺主之首的“正xing僧”黃岩、淨明宗洞真天師胡慧超、青城劍派之主紫玄真人。

胡慧超仙風道骨，若說司馬承禎穿著道袍，給人的感覺卻是儒者，那胡慧超則是真正的道家風範。茅山為天下道學之所宗，而淨明宗在道門雖可排在第二位，但這第一和第二，聲望上其實便差了許多。

淨明宗首任宗師乃是仙人許遜，許遜被天帝召上天庭，為天庭御史之前，便時常帶著座下十二弟子濟世救人。

淨明宗雖然也尊元始天尊和太上老君為至尊，但其教義與上清派“存神”的理念並不相同，倒是更接近於靈寶派的“齋直”且極重孝道，認為每個人能夠出生於世，皆是受了父母之恩，若是不孝父母，成仙成聖又有何用？所謂“存心不善，風水無益：父母不孝，奉神無益：兄弟不和，交友無益：行止不端，讀書無益。”故又被稱作“忠孝淨明道”即“大忠者一物不欺，大孝者一體兼愛”。

淨明宗雖創於許遜，但許遜本是謙恭之人，在世時並不怎麼為人所知，直到胡慧超接掌淨明宗後，向唐高宗與武則天進獻《真君傳記》，講解淨明教義，高宗李治本是至孝之人，淨明宗提倡孝道之舉深得其心，故得到重視，這才開始發揚光大。

而淨明宗真正的鼎盛時期，卻是元朝以後的事了。

青城劍派、羅浮山十八寺主，與“姑***”盟其實都有一些過節，當日為搶玄天璧，紫玄真人曾親身追殺過唐小峰和徐麗蓉，而唐小

峰與顏紫綃等人，在羅浮山則是跟十八寺主中的黃虎、黃用等僧起過沖突。

但是大敵當前，以前的過節自然也被放下，況且十八寺主中的“殺生僧”黃虎雖然脾氣暴躁“正xing僧”黃岩卻是德高望重、xing情謙和之老僧，對嶺南百姓有救濟之恩，顏紫綃自己是嶺南人士，對這高僧自然也極是敬重。

眾人正自客氣，外頭有茅山弟子唱諾道：“天魔宗宗主悟仙妃子到。”！。

第四卷　黃天卷　第三十四章　你無恥唄！

司馬承禎、黃岩大師、胡慧超、紫玄真人等盡皆動容。

天魔宗雖然只是魔門的其中一宗，近來卻連滅諸多魔門，連聲勢原本不弱於它的阿修羅宗都為其所滅，一統魔門，聲勢大盛。

五胡亂華，乃是魔門最勝之時，佛道二門被壓制到極點，但是魔門自身內爭不止，自相殘殺，才給了佛道二門重新振作的機會。而現在魔門再次一統，自是令得佛道二門的這些領袖極是擔心，最近更有天魔宗即將改宗為道，將魔門各宗寶典合源歸流，並於一道之說，若是真的讓魔門完成這一壯舉，當年五胡亂華時的慘況，真有可能再次出現。

只看年初時天魔熒huo三huā船沿灕江而下，羅浮山十八寺主竟是如臨大敵“正xing僧”黃岩親率其中十大寺主攔江截船，寧可死戰也不讓三huā船進入嶺南，便可知道佛道二門對天魔宗之重視。

胡慧超低聲道：“天魔宗之公主，不是那位心夢妃子言錦心言姑娘麼？這兩年帶著天魔宗一統魔門的，可都是那位心夢妃子。”

司馬承禎猶豫道：“魔門行事，一向神秘莫測，也許是天魔宗又有什麼內鬥，換了宗主……”