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軻庫裡能發令的聲音從來不高，可底下炸鍋一般的議論頓時停止，所有大小戰將盡皆躬身聽從。

「行軍速度、外交活動，均按預定計劃執行，不可獨自飆進！」

「通知習博卡二世、吉卡斯宰相和普內爾總督，注意河海邊防！」

「卡拉曼！」

「在！」

「去打探一下，與異教聯姻之招，是否狄龍的主意？」

「遵命！」

第三十一集　第十二章

“狄龍的建議，真是有夠陰毒啊！”

安多里爾負手踱步，口中喃喃。

雖然迎娶伊莎貝拉解了燃眉之急，但副作用也相當明顯。

與異教徒聯姻講和，為東教廷所不喜，費文必然懷恨在心。在對付呼蘭異教徒入侵時，不會再如半島之戰時那樣給予巨大援手，令本國喪失一大助力。

伊莎貝拉成為妻子，於兩盟半島實施宗教自由政策，這雖與自治領一貫實行的自由開明政策沒有牴牾，但卻令中央走廊的基督徒心生不滿情緒，有損丹西的聖徒清譽。

柯庫裡能進軍走廊，與自治領新生政權有巨大仇隙的各國政府、各家王室，自然在期待著呼蘭的軍事行動。但民間也存在著對呼蘭的長期敵視心理，教會勢力非常反感各國延請異教強權對付聖徒丹西的行為，狂熱的宗教情緒也遭到了惡意煽動。這本是一股非常值得利用的勢力，但因伊莎貝拉事件而大打折扣，受到嚴重削弱。

當然，這在不同國家，情況又有所不同。人們總是在災難與己無關的時候表現得非常勇敢，要求他人為宗教理想獻身，絕不允許對異教徒有半點妥協與綏靖。這對於兩盟半島和猛虎自治領等半島戰爭參戰國的老百姓來說，這完全就是站著說話不腰疼。兩盟半島兵災延年，戰火輪番卷蕩，各城民不聊生，都盼望早日結束戰爭，迎來和平建設時期。以猛虎軍團為主力的神聖同盟雖然取得了一些勝利，但損失非常慘重，當數以萬計承載烈士軀體的靈柩運抵巨木堡、奧利維拉和荊棘堡等城市時，全國都陷入深深的哀痛之中。

每當其他國家的人指責丹西的“男色”外交，放跑已陷入絕境的異教大軍時，半島民眾會奮起反駁──你到曾燃過三道戰火，歷經數年大戰的半島來生活一段時間試試，看你是願意為宗教理想殺到最後一人，還是接受和平的安排，在廢墟上重建家園？

自治領的老百姓更會氣得七竅生煙，我們的子弟在異鄉為神聖的事業捐軀，你們在一旁看熱鬧，當丹西領主以和平方式替上帝奪回半島時，你們卻反過來說風涼話？最無恥的是，當來自呼蘭的異教徒跨過你們的領土來進攻我國，你們的凜然大義、你們的無畏犧牲精神到哪裡去了？你們只會私下裡偷偷抱怨，卻屈從於本國政府和異教大軍的武力，見不到什麼公然的反抗，你們為什麼不像你們自己要求別人做到的那樣，為神聖教義捐軀，誓死阻擋異教徒的前進步伐？！

當然，兩盟半島和中央走廊分屬於不同的體系，一為商業文明，一為農耕文明，自治領和聖瓦爾尼等參戰國僅為中央走廊裡的極少數，在民間輿論的主導權爭奪中不佔優勢，影響範圍有限。當兩大聖徒之一的丹西對異教徒表現出親近、妥協的一面時，不少人開始轉而投向另一聖徒，奉狄龍為自己的利益代言人。

不錯，正是狄龍！安多里爾恨恨地想道，是這個傢伙出的餿主意，卻巧妙地逃脫了罪責。

兩盟半島之戰，狄龍其實是最大的贏家，出兵人數遠少於自治領，卻分得了一半領土，實力大增。伊莎貝拉雖為整個半島名義上的統治者，但這豈能難倒狄龍？一紙永久性代理託管協議，使得小伊僅有虛銜，半島西部實際權力都掌握在狄龍手中，與當初丹西與狄龍敲定的瓜分半島方案毫無二致。