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香臺，將焚化矣。急告官相驗，則僧已死，蓮花座上血涔涔滴滿，穀道中有鐵釘一條，直貫其頂。官拘拿惡僧訊問，雲：『燒此僧以取香火錢財，非用鐵釘，則臨死頭歪，不能端直故也。』乃盡置諸法。而一時燒香許願者，方大悔走散。”

全州佛廟大門外有墳一座。相傳某御史入廟禮佛，欲試是否肉身，取針刺佛之耳，鮮血流出，御史大驚，出廟顛仆而死，其家即葬之於廟門外以示戒也。餘觀墳上碑，但記前朝姓名某，而並無此語。餘雖不刺佛，然剝其所施衣彩十三層，叩其胸而彈之，亦自覺無禮矣。

動靜石

南雁宕有動靜石三座，大如七架樑之屋，一動一靜，上下相壓。遊者臥石上，以腳撐之，雖七八歲童子，能使離開尺許，轟然有聲。倘用手推，雖輿夫十餘人，不能動其毫末。此皆天地間物理，有不可解者。

玉女峰

雁宕有石如女子獨立，長五丈餘，頭有髻形。杜鵑花開，紅滿一頭，恰無一朵拂其面上者。袍色微紅，裙色慘綠，若天然染就狀，界畫分明。衣褶之痕，宛然若織。

廬山禹碑

廬山宗生庵旁有谷簾泉，泉有石洞險而深。有人縋身而下，得一碑，上有禹王大篆六字。釋文曰：“洪荒漾餘乃枅。”星子令丁正心在蓮花池席上為餘言。

飛鍾啞鍾妖鍾

武夷伏虎山之巔有鍾系焉，相傳唐時飛來，離地三十餘丈，無人能擊，故又號啞鍾。張家口外總管廟有妖鍾，三更外無故自鳴。

鼠渡江

乾隆五十年，有鼠數萬銜尾渡江，大小不一，在水颯颯有聲。須臾間，江面裡許為其所蔽。老舵工雲：“上江必有水災。”至七月間，來安、全椒二縣起蛟，田堤盡壞。

鵬過

康熙六十年，餘才七歲，初上學堂。七月三日，才吃午飯，忽然天黑如夜，未數刻而天漸明，紅日照耀，空中無片雲。或雲：“此大鵬鳥飛過也。”莊周所云“翼若垂天之雲”，竟非虛語。

石中玉器

乾隆五十五年，荊州大水，周王山崩，有璞石隨流而下。耕人以鋤擊之，中得玉碗，溫潤潔白，無雕刻而有血沁，周圍六寸許，惜石破而碗已傷。群不解碗何以生石中，或曰：“此必千年前富貴人家玉碗墮入泥中，泥久氣燥，變而為石，故將碗裹在石內。”

瓜子妖

陶方伯在江寧署中與濮某、劉某相友善，中秋招二人飲酒，各把瓜子散步階下。且行且談，被風吹數子落在土中。夏間，其地忽發瓜藤，漸長漸大，俄結三瓜，其大如鬥。一時賀者紛紛，以為祥瑞。三人聞之，亦自得也。未一年，陶以書案被罪；濮以瘵疾卒；劉癩疾大作，血肉潰爛而亡。

琴變

金陵吳觀星工琴，嘗為餘言：琴是先王雅樂，不過口頭語耳，未之信也。年五十時，為趙都統所逼，命彈《寄生草》，旁有伶人唱淫冶小調以和之。忽然風雷一聲，七絃俱斷，仰視青天，並無雲彩，都統舉家失色。從此遇公卿彈琴，必焚香淨手，非古調不彈矣。

古北口城樓火箭匣

乾隆六年，嘉興知府楊景震為盧案謫戍軍臺。登古北口城樓，上有一銅匣，封鎖甚固，相傳明代總兵戚繼光所留，過客不許開看。楊撫玩良久，見匣上金鎸一震卦，笑曰：“匣上卦名震，與我名景震相應，我當開之。”啟其蓋，飛出火箭一枝，著於對面景德廟正殿柱上，登時火起，將殿宇僧房焚燒殆盡。

官受妓嗔

楊鏡村作蘇州太守，娼禁甚寬；某太守治蘇州，笞妓甚酷。後兩人俱解組矣，偶過江都，有鉅公某延之飲酒。座有三妓，皆蘇人也，主人戲問：“蘇州官長賢否？”三人但認識楊公，不認識某公，齊聲對曰：“楊太老爺待奴輩仁慈，並禁地方衙役光棍嚇詐，此�