,讓在思想上沒有入黨的非共產黨從組織上入黨,讓私黨取代公黨。讓非共產黨的狼披著共產黨的羊皮,所為皆非共產黨當為之事,然惡名惡聲盡皆歸於共產黨。隨著挖根而來的,不但是對於共產黨的聲名的破壞,也是對於毛澤東個人思想和聲名的破壞。

就在共產黨和毛澤東的聲譽被破壞的同時,透過解除人民公社、分田單幹,私有制也被成功的引進這個國家。再透過所謂的經濟特區和一國兩制,私有制的好處幾乎就在眼前人人可見了,接著透過國企股份制改革和廣大工人下崗,私有制幾乎已經鋪天蓋地而來了,大家都要在一個私有制的社會自謀生路了。前些時候,國資委主任李榮融一句話,大家都知道,國企原來都是待賣企了。

哪怕你要想在這個毛澤東曾經領導過成功的革命行動的國家、這個毛澤東思想一度深入人心的國家,放入一點點私有制的成分,一點點私有制的種子,一點點私有制的病毒,那也幾乎是膽顫心驚的,幾乎是不敢想象的。可是,他們不但這樣想了,而且這樣做了,甚至幾乎全盤私有化了。正所謂:“美國可能對中國實行和平演變。”

難怪乎,黑白顛倒、是非不分、善惡不明。難怪乎,官僚主義者結為私黨,與資本主義狼狽為奸,賣資源,搶家底,持權為惡,無惡不作,無所不為,相互唱和,你唱我隨,上行下效,貪贓者變節變質者不被法辦,清高者寡合者反被*。直到形成一個國將不國、人將不人的人間地獄,人人各為私利,利慾薰心,人人唯利是圖,不擇手段,民心渙散,國家法律工具化,人類行為動物化。牛鬼蛇神、貪官汙吏、奸商惡霸粉墨登場,群魔亂舞,惡棍遍佈,奸徒當道,壞人橫行,奴人者引以為能,為奴者引以為榮,為娼者引以為樂,只要符合自身利益,不但連國家,就連民族都要被出賣了。再無共同的理想目標,道德理念上已經全面崩潰。整個社會體系,處於隨時可能瓦解的狀態。

在這種情況下,再失去毛澤東思想,就真是要一去不回了。認真研習毛澤東著作的話,可以得出的一個顯而易見的結論是,毛澤東對於財產的或權力的私有制的合法性,是持否定態度的。毛澤東的領導中國革命的目的正在於推翻私有制。

私有制所保障的是犧牲多數人的利益以成就極少數人的貪婪的不公平的社會秩序。私有制所帶來的只能是實質上的貧富分化,而非表面語言所描述的一部分人先富起來。資本帝國主義形態的終極私有制所帶來的是一種大眾狂歡、揮霍地球的集體性自殺。

在一個饑荒現象從未從所有國家消失的世界,浪費糧食則等於殺人,沒有人有權利浪費糧食。每一個抽菸和喝酒的人都是不義的。本該被用於種植糧食的土地,因菸民和酒徒們的需要而被用來種植菸草、作為釀酒用途的糧食和葡萄等其他作物。而那些製造生物能源的罪人,更是在資本主義的道路上泯滅人性、天良喪盡。在一個環境被嚴重汙染的星球,人們填埋燃燒著源源不斷被各種工廠夜以繼日的生產出來短暫性的甚至於象徵性的被消費了一番即成為有著各種毒害性物質成分的垃圾。這已經成為一個行業,一個養活著大量人口的被美其名曰迴圈垃圾處理,實則是在掩蓋資本主義的醜聞,給資本主義擦屁股的行業。然而,私有制的資本主義經濟,鼓勵超前消費借貸消費鼓勵揮霍鼓勵浪費,鼓吹消費主義,只因為這是一種極其符合有著源源不斷的利潤需求的資本家之切身利益的經濟模式。資本主義生產和交換條件下的商品