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但是媚運之劍根本就沒有理會李小強的抱怨。
李小強轉身就朝周武蝶跑了過去,只見周武蝶和陳琳,依舊在戰鬥著。
李小強身形一閃,直接閃爍到了陳琳的背後,李小強沉聲道:“陳琳!”
陳琳立馬轉身,就朝李小強攻擊了過來,李小強立即就捏住了對方的手腕。
陳琳的眸子,也是盯著李小強,陳琳的眼神中,血色光芒竟然在漸漸消失,可是就在這個時候,她眉心處的那一個紅色骷髏頭印記,竟然微微閃爍了一下。
李小強連忙一個手刀,劈在了陳琳的脖子上,陳琳也是瞬間就暈倒了過去。
李小強摟著暈倒的陳琳,李小強抬頭,盯著身受重傷的周武蝶道:“你受傷很重。”
李小強說著,也就連忙把陳琳放到了地上,然後,李小強走向了周武蝶。
李小強輕輕的擦掉了周武蝶嘴角的鮮血,李小強摸了摸她深紅色的眼睫毛,她的眼睫毛顫動了一下,血色的眼睛,這才慢慢的恢復了黑色。
李小強連忙把手放在了周武蝶的手腕上,李小強把身體之內的治療之氣,輸送了進去。
李小強盯著周武蝶道:“辛苦你了。”
周武蝶盯著李小強,微微一笑,神韻明顯有些低落,她雙眸凝視著李小強道:“跟著你,不辛苦。”
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猿猴是十分機敏的動物,它們居於深山野林中,出沒無常,很難捉到,經過細緻的觀察,人們發現猿猴“嗜酒”。於是,人們便在猿猴出沒的地方,擺上香甜濃郁的美酒。猿猴聞香而至,先是在酒缸前流連不前,接著便小心翼翼的蘸酒吮嘗。時間一久,終因經受不住美酒的誘惑,而暢飲起來,直到酩酊大醉而被人捉住。這種捕捉猿猴的方法並非中國獨有,東南亞一帶的群眾和非洲的土著民族捕捉猿猴或大猩猩,也都採用類似的方法。猿猴不僅嗜酒,而且還會“造酒”,這在中國歷史的典籍中都有記載。清代文人李調元在他的著述中有“瓊州多猿……嘗於石巖深處得猿酒,蓋猿酒以稻米與百花所造,一百六軋有五六升許,味最辣,然極難得。”的記載;清代的一本筆記小說中也道:“粵西平樂等府,山中多猿,善採百花釀酒。樵子入山,得其巢穴者,其酒多至數百。飲之,香美異常,名曰猿酒。”無獨有偶,早在明朝時期,這類猿猴“造”酒的傳說就有過記載。明代文人李日華在他的著述中,也有過類似的記載:“黃山多猿猱,春夏採花果於石窪中,醞釀成酒,香氣溢發,聞數百步”。昔年,《安徽日報》曾刊登老畫家程嘯天先生在黃山險峰深谷覓得“猴兒酒”的事情。這些不同時代人的記載,都證明在猿猴的聚居處,常常有類似“酒”的東西發現。由此也可推論酒的起源,當由果發酵開始,因為它比糧谷發酵容易得多。酒是一種由發酵所得的食品,是由一種叫酵母菌的微生物分解糖類產生的。山林中野生的水果,是猿猴的重要食物。猿猴在水果成熟的季節,收貯大量水果於“石窪中”,堆積的水果受到自然界中酵母菌的作用而發酵,在石窪中將一種被後人稱為“酒”的液體析出,因此,猿猴在不自覺中“造”出酒來,是合乎邏輯與情理的。酒是一種由發酵所得的食品,是由一種叫酵母菌的微生物分解糖類產生的。山林中野生的水果,是猿猴的重要食物。猿猴在水果成熟的季節,收貯大量水果於“石窪中”,堆積的水果受到自然界中酵母菌的作用而發酵,在石窪中將一種被後人稱為“酒”的液體析出,因此,猿猴在不自覺中“造”出酒來,是合乎邏輯與情理的。
589。第589章 【不好吧?】
李小強也就鬆開了摟著周武蝶小蠻腰的手,盯著周武蝶道