第156章 宿命論與預言術(第1/3頁)

“黑箱子”是難以預測的世界，只能靠“輸入”再收穫“反饋”給予判斷。

例如傳說中的“圖靈測試”，便是將測試者與被測者隔開，透過輸入裝置如鍵盤等向被測者進行提問。若是多次測試後，機器能讓參與者作出超過三成的誤判，就視機器具有人類智慧。

處於隱蔽狀態的機器是黑盒子。

“魔法殿堂”鑰匙的獲取方法，同樣這種黑盒子。

高等精靈對林奇的提問，無論是π的數值還是三門問題，都是讓林奇進行得到“輸入”的機會。

但是“答案”的正確與否，卻並不指向殿堂的鑰匙。

就如同考試，不取高分，而取試卷所展現的潛質一般。

這種模糊的尺度，由“生命古樹”下達的判斷，根本斷絕了林奇的機會。

他答得再美好，卷面再漂亮整潔都沒用，因為沒有滿足對方的“點”。

偏偏他又不知道這個點是什麼？

更別說，他就像是是參加95院校的研究生複試一般，在自身院校連2都不是的情況下，必須證明更多，才能得到這一份資格。

所以，林奇決定掀翻棋盤。

既然精靈們告訴他，三門問題裡資訊影響了機率，那麼他便舉例了一位——資訊全知者“拉普拉斯妖”。

拉普拉斯妖是法國數學家皮埃爾-西蒙·拉普拉斯於4年提出的一種科學假設——

此“惡魔”知道宇宙中每個原子確切的位置和動量，能夠使用牛頓定律來展現宇宙事件的整個過程，過去以及未來。

在拉普拉斯看來，一切事物的運動都是確定的，服從著牛頓運動規律。

因此這位研究機率問題的數學家，卻在物理上否認存在偶然性，認為所謂的偶然性不過是人們對真實原因無知的表現，它將會隨著人類的知識圓拓寬而逐漸減少。

直到面對真正的“真理”時，消失不見。

這種自然觀下，一切運動都是力學運動。

物質的運動、變化存在因果上必然的聯絡，充滿決定性與必然性，使得偶然性消失。

這便機械決定論的自然觀，因而在“拉普拉斯妖”誕生後的十九世紀裡，大量科學家、哲學家為之吸引。

天際之上那柔和溫暖的曦光，時而凝聚成斑駁耀目的光球，時而化作斜落光暈織就的線雨，不斷角落在林奇這片區域。

宛若，空靈而縹緲的精靈詠唱詩響徹這片區域，讓人如同飄在雲端，感受到一種飛仙的快感。

“你怎麼想到這點的？”幽魂語氣中同樣透露著震驚與感慨。

它已經清晰感受到對面五位高高在上的高等精靈，那銀白頭盔下的面容，是如何愕然與驚駭。

“攻心之法，最關鍵便是指向對方的整座大廈之基。”林奇望著五位已經忍不住發抖的高等精靈說道。

幽魂也同樣忍不住笑出聲來，“是啊。”

“題目中的主持人影響了機率，但實際上這些精靈所掌握的‘預言法術’，何嘗不是一種主持人的身份呢？”

預言系一環的“厄難徵兆”與二環“占卜術”、四環“預言術”一脈相傳。

院長黑廷斯以及鄭櫻落終究是高估了林奇在“施法”方面的天賦，誤以為他在背下設定好的“秘能場”十七引數後，能夠很快地在法師之路中施展出這道法術來。

純粹想多了。

好在，臨陣磨槍，不快也光。

林奇雖然沒法獨立施法，卻也透過深入瞭解法術的施法原理以及作用原理，乃至具體的法術思路。

“厄難徵兆”法術施法迅速，瞬間作用，能夠讓他看到接下來一小時行程中，得到三種影像之一——安全、風險、危機。