雖然現在對這兩位的感官並不是很差,但逍遙子卻不代表願意和這兩位共謀大事。不僅逍遙子婉言拒絕了這兩位的好意,就連鎮元子也沒有和他們倆搭夥。

雖然說按照現在整個西荒大陸的形式,只要他們三位大羅一聯手,那麼西荒便會成功納入他們的統治之中,不在陷入混亂。

雖然說鎮元子生性淡泊、與世無爭、與人和善,即使是孫猴子那樣有些無理取鬧的傢伙,這位都可以不計前嫌和其結拜位兄弟,但這卻代表他願意和人一同打拼天下。而且按照鎮元子的說法,他的師尊楊眉老祖在離去之前,曾叮囑過他,不要讓他摻和進洪荒任何勢力之中,獨自一人做一個逍遙神仙。

老祖對接引兩人有恩,所以當鎮元子一力堅持不摻和洪荒任何爭鬥之時,他們倆便不再強求,畢竟這種事也是要講究緣法的。

再說,即便他們無法得到鎮元子的幫助,但鎮元子也不會倒向西荒其他勢力。所以只要鎮元子不在他們收復西荒諸族時搗亂走向他們倆的對立面,那麼他們就有信心將整個西荒大陸再次整合起來,解釋西荒亂世。

畢竟他們兩人不僅僅是大羅金仙,而且在入主須彌山之後,還得到了魔門遺產。雖然說魔門諸神現在都被鴻鈞老祖放逐到魔界之中,但在魔門統治西荒大陸時,可在這方大陸留下過不少後手。而有些後手並不能被魔神攜帶進入魔界,而只要有人得到西荒山脈主庭須彌山的認可,他們便可以得到一些在西荒大陸上的禁制,這對於他們倆同一這方大陸有著很大的幫助。

在離開五莊觀後,逍遙子便再次在洪荒遊蕩了起來,不過和洪水之前的世界相比,如今的地界生靈變得稀少了不少,再加上諸天仙神都關注天上的神戰。不再像以往的天庭那樣,照看凡靈,以保護族人部落為第一要務,這就使得現在的洪荒並沒有像滅世之前形成了文明。而且因為大劫時地祇庇護了許多部落,使得許多人族更加依賴地上的地祇,雖然逍遙子有心改變,但現在卻還不是時候。

洪荒文明出現了斷層,尤其是巫門巫國的文明。因為現在巫門地界上的力量,都被尤和形帶上了天界和黃帝他們進行神戰。所以巫神對大地上生靈的掌控力下降到了最低。

而且不知鴻鈞和女媧兩人是有意還是無意的,他們都沒有放棄自己在巫門所扮演的角色,各自以燭龍和后土的身份管理過巫門一段時間。

不過說是管理,其實還是限制,鴻鈞以燭龍的名義削弱了巫門巫神對凡靈信仰之力的控制,他還將將巫門巫師的神術給削弱了許多。不在讓巫門如以往那樣,可以毫無顧忌的收割天地眾生的信仰之力,同時還將巫門隱秘純化信仰之力的秘法公之於眾。雖然此舉得到了洪荒諸多仙神的贊同,但其內在卻是削弱巫門諸神的力量。

而女媧則是以後土的名義限制巫門巫神的加入,在魔災之前,巫門拉攏天庭諸神可是不遺餘力。而天下間只要有神祇有偏向巫門的意思,巫門便極力邀請他們進入巫門之中。

而女媧現在便以巫門至尊的名義改變了這種泥沙俱下的招人方式。而她的理由冠冕堂皇,說是因為以前的這種方式,使得巫門並不齊心,所以才會導致巫門在面對魔災之時一分為三分別站在了不同的陣營之中,甚至讓巫門名存實亡。所以針對這種情況,巫門不在拉其他成名仙神入巫門為神,而是轉向仙道魔門那樣,以教派的方式培養自己的巫神。

同時在巫門的會議之中,女媧除了推舉玄冥神女繼承共工的職責,成為新一代的巫門水之神主後。便對其他幾個空缺的巫門神主視若無睹,不在讓巫神巫尊填補其空白。

女媧沒有再推薦神主的人選,鴻鈞也沒有安排巫門神主。所以在他們兩人的默契下,風之神主和雷之神主便一直空缺,甚至還會永遠空缺下去。

因為現在的地界沒有