第377部分(第3/5頁)
章節報錯
看到，朕是怎麼調治漢人的。”
雍正心頭頓時清靈，之前他本在憂慮，整治了隆科多和年羹堯，他還能有什麼依靠，可皇后這話提醒了他，他背後還有滿人，他是天下之主，更是滿人之主。儘管為了新政，需要滿人作一些讓步，可就跟茹喜所說那般，只要整治漢人更為狠厲，滿人這邊，還是能站在自己這一邊的。
此時雍正對老八和十四已經沒太大忌諱了，眼下格局跟之前有了太大不同。對滿人來說，只要皇帝是姓愛新覺羅，是站在滿人一邊，那就夠了。甚至很多王公宗親，開始慶幸不是老八和十四那等手段溫婉的人登基，否則難以穩定國勢，跟南蠻抗衡。
隆科多垮臺，對王公宗親，乃至滿臣都沒太大觸動，畢竟此人沒什麼根基，相反，朝堂和地方的漢人卻有不小的動靜。
這也是必然的，隆科多入軍機，自然要拉扯起自己的勢力，屁股後面跟了不少漢臣。隆科多被處置後，這些漢臣還在叫嚷不可luà；n了朝廷經制，看似為大清國的滿人根基說話，實則是幫隆科多開脫。
既要整治漢人，是不是從這幫漢臣身上下手呢？
回到養心殿，雍正循著這思路，重新整理了一下這幾日的奏摺，將那些隆科多舉薦上來的漢臣摺子，以及為隆科多說話的摺子分作一堆。
一份是山東巡撫陳世琯的摺子，沒講隆科多的事，而是神來一筆，求請禁回教。1
雍正嗤之以鼻，心道禁回教……好讓你漢人之信更廣，漢人之勢更大麼？
接著是查嗣庭的摺子，此人是隆科多舉薦之人裡得位最高的，年初剛授了內閣學士，禮部shì；郎。
查嗣庭也沒直言隆科多之事，而是討論雍正新政裡“廣聖訓”一條，求請所有mé；ng學、縣學，直到國子監，都要講授“聖訓”，甚至科舉諸試也加這麼一科，內容則包含順治、康熙到雍正三朝皇帝的訓誡。
雍正最初還覺得這建議很好，很能整肅人心，但此時再看，卻覺出了不對。三朝聖訓都加在一起，他雍正的話份量不僅不足，還更要被兩代先帝壓著。人心是整肅了，得來的卻是“守祖宗之法”，這查嗣庭是繞著大圈子為隆科多聲張，反對他雍正的新政呢。
火氣漸漸上湧，雍正一路看下去，這一堆摺子，竟然隱隱已成一黨，都是攀著隆科多上到檯面上的漢臣，從各個層面，或明或暗地反對他的新政。
再注意到一個細節，雍正眉頭皺得更緊了。
這些漢臣，大半是翰林院出身，基本都放過一省學政，更重要的是，大半竟都出自海寧
陳世琯是海寧人，海寧陳家嘛，之前的廣西巡撫陳元龍駐留南蠻，一直沒有北歸，那也是海寧陳家的人。查嗣庭是海寧人，海寧查家嘛。查嗣庭的哥哥查嗣璉，在康熙朝時就跟《長生殿》案有牽連，改了名叫查慎行。
江南……這江南的漢人，有反心的都被殺絕了，留下來的卻也總是要往歪里長。
雍正這麼感慨著，這些飽讀詩書的漢人，即便被掐滅了反心，當了我滿人的狗，可心底裡總還揣著一分鄙夷，對我滿人的鄙夷。只要有機會躥上朝堂，就要興風作luà；n，還當自己是朱明文人，可以心懷孔聖，睥睨君王。
朱明就是被你們江南文人敗了，怎還能讓你們繼續敗我大清？
雍正咬牙拍案，這一定念，無數人的命運就此定調。
可具體要怎麼處置，才能最大限度震懾漢臣，雍正一時沒有想法。
“順治康熙兩朝，既重文治，也重治文，若要人心歸服，就得從文字入手。”
張廷yù；有想法，而且很對雍正的路子。漢人裡也有雍正信任之人，嚴格說只有兩個半，第一個是李衛，第二個就是