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出宮轉了一圈，整個人都放鬆不少。正當我哼著小調回到宮裡的時候，已經有一批通政司送來的奏摺在等著我了。好在我也習以為常了，正當我剛在乾清宮的書案坐下準備批閱奏摺的時候現臺上有兩本加急密奏，估計是八百里快馬連夜送來的。我馬上拿起一本翻開一看，居然是蘭州盧象升來的奏摺。我詳細看了一遍，眉頭不由皺了起來。

盧象升給我的奏摺裡提到了一個驚人的訊息，林丹汗居然打進了西藏。按著歷史的展，林丹汗應該病死在青海的打草灘，而最終入主西藏的是衛拉特人的顧實汗才對。但事實上歷史已經悄然的生了變化，在打草灘休養生息多年的林丹汗終於採取了行動，他不是回到蒙古草原重振舊業，而是去了另外一個地方－－西藏。

奏報上說，崇禎七年的時候西藏已經生內亂。從萬曆年間起，西藏就出現了紅教跟黃教對峙的局勢，以噶瑪紅教和後藏的仁蚌巴、藏巴汗聯結為一方，以黃教和帕木竹巴及其一部分家臣為另一方。只是一直來勢均力敵還沒能生什麼重大變故。後來雙方開始從外邊引進蒙古人作為援助，紅教拉攏漠南蒙古，黃教則求助於衛拉特人。在青海的喀爾喀部卻圖汗是紅教的信奉者，接到紅教的求助，崇禎八年他派他的兒子阿爾斯蘭率一萬兵到西藏去支援噶瑪紅教。不料，阿爾斯蘭到藏之後，卻被黃教人收買，反而攻擊噶瑪紅教，噶瑪紅教採取了同樣的辦法，也用重金收買了阿爾斯蘭，聯合對付黃教。後來黃教再一次用大量的錢財收買了阿爾斯蘭，當阿爾斯蘭反過來又想為黃教攻擊噶瑪紅教時，噶瑪紅教的長老們派人送信給正在青海的卻圖汗，告了阿爾斯蘭這種唯利是圖的行為，並提出了抗議，同時要求卻圖汗另派一人來西藏統領蒙古軍。這個時候正想有所作為的林丹汗便決定親自領兵進軍西藏，而卻圖汗被安排在青海抵擋衛拉特人救援黃教。

在西藏第巴藏巴王的引導下，林丹汗進軍很順利。阿爾斯蘭恐懼不已，很快就被部下所殺，林丹汗便將喀爾喀的那一萬蒙古人歸於自己的統領下。面對蒙古人的強大兵力，在拉薩的**喇嘛阿旺·羅卜藏見勢不妙，便與黃教領袖羅桑卻告堅贊一起林芝暫避，同時派人前往和碩特部，希望衛拉特聯盟的臺吉們能夠出兵來西藏解救。但是遠水難救近火，沒有**在的拉薩城很快就給林丹汗攻破，而且他派出的前鋒直指林芝。就這樣邊打邊退，**他們很快就退到了昌都。顯然無論是紅教還是林丹汗都想著斬草除根，一直派兵追襲。昌都再往東便是白利土司的甘孜轄區，白利土司並不信奉黃教，當地藏民自行信仰本教，對於其他的教派白利土司一律**。

我看到這的時候以為**的小命估計是沒有了！北面的青海是林丹汗的老巢，往南的雲南那邊卻是紅教的信徒，現在西面又有追兵。但這個叫阿旺·羅卜藏的喇嘛神奇的透過德格、石渠、吉邁，越過了白利土司的封鎖，最終到達了靠近甘肅西南面的瑪沁附近。估計**是想在那裡等待和碩特部的救援，源源不斷的派遣使者前往衛拉特部。因為青海大部分地區被林丹汗跟卻圖汗佔領，**的使者只好扮作商人從甘肅繞道前往。事情偏有這麼湊巧，過關口的時候給大明計程車兵查了出來。一經審訊明白事件始末後，事關林丹汗，當地的官吏不敢作主，飛報了蘭州的盧象升。

據我估計，**的使者扮成商人應該帶了很多財寶去賄賂衛拉特蒙古人，也不知是那些守城門計程車兵想勒索還是敲詐，倒是歪打正著的立了功。盧象升到蘭州多年，又到過西寧視察，自然明白**在蒙古人心目中的地位，也明白**在西藏代表著什麼。於是他火點齊了神武軍直奔瑪沁。**他們一行雖有千餘人，但是面對全副武裝的明軍只得投降。盧象升便把他們帶回了蘭州，安排**他們暫時在白塔寺居住。

據盧象升的奏報，**身邊一個叫做羅桑卻告