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”時。也覺得此處非常耐人尋味。這感覺就像他在蘇州那座古宅中立道場，然後又鑿建了一片仙家洞天結界，進去之後的景象還是那座古宅。逍遙派做事確實很有特點。雖說大道修行可能殊途同歸，但各派傳承也是各有各的風格。

石野等高人出手幫忙，鑿建的只是洞天結界，其內部的很多器物與景緻還需要逍遙派歷代弟子去一步步營建完善。這座“別有洞天”剛剛出現不久，其徹底完善的過程恐怕還需要近百年。葉銘對年秋葉的追加處罰，就是讓她做這些，並有具體的宗門任務指標。

梅蘭德搭上了成天樂的順風車，第一次親身領略了小崑崙洞天結界的玄妙，不動聲色間暗暗驚歎不已。今晚的法會，登臺**者是當今軒轅派的第一高手五味道長。五味道長所講的內容是“外丹之道與煉藥之妙”，令成天樂驚喜萬分、暗暗感嘆有難得之福緣。

五味道長開口講解各種煉藥心法的同時，還運用了神念心印手段，演示了種種語言難以描述的境界。煉丹與煉器、煉丹與練形、煉丹與洗煉元神心境之間的相通互證之妙，聽得成天樂心馳而神往之。

不僅外丹餌藥可助益修行，煉藥的過程本身也是一種修行，就看修士如何去體味，這於成天樂心有慼慼焉。他也打算要煉製陸吾神侖丹，雖然到現在一爐都沒有煉成，但在採集靈藥的過程中，也不斷的修煉和體會種種玄妙境界。

比如在太行山、在大別山、在星宿海，他是去採藥的嗎？是也不是，就融合在他的修行之道中。五味道長所講，也在考問眾人對世間物用的態度。與煉器一樣，如果就是一味追求什麼法寶，往往徒耗心血歲月忘了發端，反而是本末倒置之舉。

法寶也好、神丹也罷，並非不可求而是有相當大的作用，如何在修行中煉製神丹，使煉藥的過程與自身的修行融合，怎麼樣才是最理想的狀態。按五味道長的描述，居然就是成天樂這種狀態，雖然成天樂本人根本就沒有想過這些。

成天樂想煉製陸吾神侖丹，劉漾河也在煉製，神丹的靈效都是一樣的，但煉丹的過程伴隨的修行及其心境的影響卻不盡相同。軒轅派自古也稱丹霞派，除了正傳法訣絕壁丹霞術，他們也最擅長煉製各種外丹餌藥，宗門道場就在黃山煉丹峰，在這一方面的千年傳承積累底蘊極為深厚。

成天樂參加今晚這場法會收穫真是太大了，不僅對他今後成功煉製陸吾神侖丹大有幫助，更重要的是指引其修行中如何看待煉製神丹以及神丹之用。成天樂佩服得是五體投地啊，專注心神入定聽講。

但在場也有一些晚輩弟子心中暗自嘀咕，五味道長名為講外丹與煉藥，卻一張秘傳丹方都沒介紹，除了用幾味大家都知道的靈藥煉化過程來舉例，也沒說出何種靈藥如何煉製才更容易成功，未免有些令人失望。但這種公開的法會，與宗門內部的傳法性質不同，五味道長當然不會談正傳法訣與宗門內部的秘傳丹方，說出來的內容只是一種境界上的印證，大家能收穫多少就算多少吧。

法會結束後，成天樂身為貴客，就被安排在別有洞天內居住。他前兩天昏迷養傷，並沒有進入小崑崙洞天之內，如今醒來便到了這裡行功涵養。住的地方看上去還是和外面一樣，卻已經是洞天內的靜室。

模仿度假村的佈置，這是一個套房的結構，成天樂住在裡間，甄詩蕊、胡衛華、訾浩、黃裳等人住在套房另幾個外間。逍遙派對梅蘭德也很禮待，是按一派掌門的規格接待的，另安排了單獨的小靜室。

這天晚間，成天樂正獨自在靜室中調息，回味著五味道長的**內容。外間的訾浩通報，逍遙派掌門葉銘攜門中護法葉知非、葉知秋來訪。

……

葉銘來找成天樂，主要是談劉漾河。逍遙派以及知味樓的各派同道，也在淝水城內外搜尋了一番，但沒有